我知魚之樂 作品
第300章 以牙還牙（4000）
至於如果沒有他的出現，黃家會是怎樣的結果……
正史中並沒有其他的相關記載，《三國演義》中有關黃承彥的事蹟又不能作數，因此吳良也不得而知。
“黃先生快快請起，我既然來了便斷然沒有袖手旁觀的道理，此事包在我身上，快去將梯子取來吧，我這便為黃先生施為。”
吳良將黃承彥扶起，心中卻再暗忖，如今有了這回事，黃家人對他更是感恩戴德，一會只要簡單提上一句，諸葛亮與黃月英的婚事便算是成了。
……
不久之後梯子搬來。
乃是一條高越一丈有餘的竹製蜈蚣梯，這種梯子結構比較簡單，缺點則是不太穩當，不過已經足夠用了。
將蜈蚣梯搭在房梁之上，典韋還想替吳良登高，結果被吳良婉拒。
吳良雖然心中明確這上面究竟有什麼東西，但也想親自見識一下“五仙入宅法”的具體佈置，增進對這種邪術的瞭解。
如此順著蜈蚣梯爬到房梁處。
吳良先是查看了一下房梁側面篆刻出來的小圖案，這個小圖案十分抽象，是一種甲骨文中才有的象形文字。
若非掌握了“厭劾之術”，這個象形文字他恐怕還需要根據造型與筆畫猜測一番，但現在他就算是不用看也知道那其實是五行之中的“土”字。
而“五仙入宅法”中，與“土”字相對應的，正是五大家仙之中的“灰仙”。
看過這個小圖案的之後，吳良又在房梁之上仔細觀察。
不多時。
他就在與小圖案相對應的房樑上側發現了一塊不足半尺的方形木蓋，這木蓋共用八枚小銅釘釘在房樑上側，若是站在下面根本就不可能看到，甚至就算爬上來，若是無心恐怕也不會太過注意。
但吳良可是有備而來。
“應該就是這裡了。”
吳良從腰間抽出銅匕首插入木蓋與房梁之間的縫隙，一枚枚逐一將小銅釘撬了起來，很快就露出了扣在木蓋下面的一個小方槽。
小方槽中則擺放著一個使用紅布與封泥密封起來的小陶罐。
這一切都與吳良領會“厭劾之術”時看到的情景一般無二，即是說五大家仙之一的“灰仙”就放在這個小陶罐之中。
吳良隨即將小陶罐取出來仔細觀摩了一陣。
這就是一個極為普通的陶罐，封泥與紅布亦是沒有什麼特別之處，並且因為十來年，紅布已經褪色十分嚴重。
這玩意兒對於現在的吳良來說沒有什麼考古價值。
不過他也沒有立刻將其損壞，令放置在其中的“灰仙”重見天日，而是將木蓋重新蓋在方槽之上，抱著小陶罐慢慢退了下來。
“吳校尉，這是……”
見吳良下了梯子，黃承彥與兩位夫人連忙湊過來問道。
“這裡面裝的便是‘五仙入宅法’中的‘灰仙’，好生將其擺放在院內。”
吳良將小陶罐交到了黃承彥手中，笑著說道，“除此之外，還有四仙要捉，待我全部找出來之後再一併處置。”
後世可能有些人對“五大家仙”不是太瞭解。
但這時候的人對這種說法卻一點都不陌生，尤其是民間，動不動就有“五大家仙”的“出馬弟子”現世做法，絕大多數就像此前在樂安國遇上的“壽曹道”一樣，行的乃是迷惑百姓招搖撞騙之事。
而這“五大家仙”，正是“狐仙”狐狸、“白仙”刺蝟、“柳仙”蛇、“黃仙”黃鼠狼與“灰仙”老鼠。
“善。”
黃承彥小心翼翼的接過小陶罐，心中卻是緊張的很，連忙伸直了胳膊儘可能與其保持著距離。
這時于吉卻又忍不住插話道:“公子，你一眼看出這‘五仙入宅法’，依靠的是你的‘乩術’，還是最近才領會的‘厭劾之術’吧？”
瓬人軍眾人也是有著相同的疑惑。
在這之前他們雖然見識過吳良的許多獨特“本事”，但好像還從未見他對這類術法如此精通，不過若是“乩術”做出指引也不無可能。
“兩者皆有。”
吳良眼觀鼻鼻觀心，故作高深的說道。
正史中並沒有其他的相關記載，《三國演義》中有關黃承彥的事蹟又不能作數，因此吳良也不得而知。
“黃先生快快請起，我既然來了便斷然沒有袖手旁觀的道理，此事包在我身上，快去將梯子取來吧，我這便為黃先生施為。”
吳良將黃承彥扶起，心中卻再暗忖，如今有了這回事，黃家人對他更是感恩戴德，一會只要簡單提上一句，諸葛亮與黃月英的婚事便算是成了。
……
不久之後梯子搬來。
乃是一條高越一丈有餘的竹製蜈蚣梯，這種梯子結構比較簡單，缺點則是不太穩當，不過已經足夠用了。
將蜈蚣梯搭在房梁之上，典韋還想替吳良登高，結果被吳良婉拒。
吳良雖然心中明確這上面究竟有什麼東西，但也想親自見識一下“五仙入宅法”的具體佈置，增進對這種邪術的瞭解。
如此順著蜈蚣梯爬到房梁處。
吳良先是查看了一下房梁側面篆刻出來的小圖案，這個小圖案十分抽象，是一種甲骨文中才有的象形文字。
若非掌握了“厭劾之術”，這個象形文字他恐怕還需要根據造型與筆畫猜測一番，但現在他就算是不用看也知道那其實是五行之中的“土”字。
而“五仙入宅法”中，與“土”字相對應的，正是五大家仙之中的“灰仙”。
看過這個小圖案的之後，吳良又在房梁之上仔細觀察。
不多時。
他就在與小圖案相對應的房樑上側發現了一塊不足半尺的方形木蓋，這木蓋共用八枚小銅釘釘在房樑上側，若是站在下面根本就不可能看到，甚至就算爬上來，若是無心恐怕也不會太過注意。
但吳良可是有備而來。
“應該就是這裡了。”
吳良從腰間抽出銅匕首插入木蓋與房梁之間的縫隙，一枚枚逐一將小銅釘撬了起來，很快就露出了扣在木蓋下面的一個小方槽。
小方槽中則擺放著一個使用紅布與封泥密封起來的小陶罐。
這一切都與吳良領會“厭劾之術”時看到的情景一般無二，即是說五大家仙之一的“灰仙”就放在這個小陶罐之中。
吳良隨即將小陶罐取出來仔細觀摩了一陣。
這就是一個極為普通的陶罐，封泥與紅布亦是沒有什麼特別之處，並且因為十來年，紅布已經褪色十分嚴重。
這玩意兒對於現在的吳良來說沒有什麼考古價值。
不過他也沒有立刻將其損壞，令放置在其中的“灰仙”重見天日，而是將木蓋重新蓋在方槽之上，抱著小陶罐慢慢退了下來。
“吳校尉，這是……”
見吳良下了梯子，黃承彥與兩位夫人連忙湊過來問道。
“這裡面裝的便是‘五仙入宅法’中的‘灰仙’，好生將其擺放在院內。”
吳良將小陶罐交到了黃承彥手中，笑著說道，“除此之外，還有四仙要捉，待我全部找出來之後再一併處置。”
後世可能有些人對“五大家仙”不是太瞭解。
但這時候的人對這種說法卻一點都不陌生，尤其是民間，動不動就有“五大家仙”的“出馬弟子”現世做法，絕大多數就像此前在樂安國遇上的“壽曹道”一樣，行的乃是迷惑百姓招搖撞騙之事。
而這“五大家仙”，正是“狐仙”狐狸、“白仙”刺蝟、“柳仙”蛇、“黃仙”黃鼠狼與“灰仙”老鼠。
“善。”
黃承彥小心翼翼的接過小陶罐，心中卻是緊張的很，連忙伸直了胳膊儘可能與其保持著距離。
這時于吉卻又忍不住插話道:“公子，你一眼看出這‘五仙入宅法’，依靠的是你的‘乩術’，還是最近才領會的‘厭劾之術’吧？”
瓬人軍眾人也是有著相同的疑惑。
在這之前他們雖然見識過吳良的許多獨特“本事”，但好像還從未見他對這類術法如此精通，不過若是“乩術”做出指引也不無可能。
“兩者皆有。”
吳良眼觀鼻鼻觀心，故作高深的說道。