第四十一章 傾覆的忒修斯之船

　　地球上的哲學界一直以來都有一個悖論，這個悖論叫做“忒修斯之船”，亦稱為忒修斯悖論。

　　這是一種有關身份更替的悖論，假定某物體的構成要素被置換後，但它依舊是原來的物體嗎？

　　具體的故事是這樣的:

　　忒修斯與雅典的年輕人們自克里特島歸還時所搭的30槳船被雅典的人留下來做為紀念碑，隨著時間過去木材也逐漸腐朽，而雅典的人便會更換新的木頭來替代。最後，該船的每根木頭都被換過了。

　　因此，古希臘的哲學家們就開始問著:當你維修到最後，最終老部件都由新部件替換之後，由新部件產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船？或者它已經是一艘完全不同的船了？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？

　　地球的哲學家托馬斯·霍布斯後來對此進行了延伸:如果用特修斯之船上取下來的老部件來重新建造一艘新的船，那麼兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？

　　這個悖論時常被哲學家們拿來探究身份的本質，一個更現代的例子就是一個不斷發展的樂隊，直到某一階段樂隊成員中沒有任何一個原始成員，那麼這個樂隊是否還是當年的樂隊呢？

　　此問題涉及到“同一性”問題，甚至還會牽扯到量子力學裡頭的“全同原理”，當然如果衍生到這裡那麼這本書就太過複雜了。

　　忒修斯之船這個問題或許永遠都不會有答案，畢竟一千個人會有一千種看法，在未來很長很長的一段時間裡無數哲學家都會圍繞這個悖論爭論不休，直至時間的盡頭。

　　而此刻，在久天的精神空間裡，這場悖論正在他的身上上演。

　　那源自宇宙級計算錯誤的深淵程序，此時正源源不斷地從久天身上掠奪他的所有。

　　如果不出意外，在幾個小時之後他就將完全佔據久天的所有記憶和靈魂。那麼，到那時一個擁有了久天所有回憶的嶄新存在將誕生，它擁有久天的所有，那麼它是否就是久天？

　　靈魂與記憶的侵蝕在一開始會很快，因為在記憶邊緣儲存的都是相對不那麼重要的回憶。例如:小時候吃到好吃的棒棒糖、第一次嚐到巧克力的味道、喜歡的某個哥哥姐姐、因為淘氣惹到爸爸媽媽生氣……

　　這些都只是生活的瑣事碎片，對於人格的影響並不算太大。

　　真正重要的，是那些“久天之所以成為久天”的瞬間，是他人生的轉折點。

　　而這些記憶會被靈魂保存在最深處，隨著侵蝕的進展，潛意識的反抗也會越激烈。

　　侵蝕已經快要到20%的程度了，意味著久天有足足五分之一的記憶被掠奪。

　　“啊啊啊啊！”

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　　久天的靈魂因為疼痛而不得不跪坐在精神空間的草地上，此刻他頭頂的皓月已經被蠶食了一大塊，像是被誰咬了一口的月餅。

　　痛，好痛。

　　而且在疼痛之餘還有著記憶被剝奪的空虛之感。

　　這是足以讓一個人被折磨到發瘋的體驗，久天甚至不止一次想到去死。

　　只要自殺，或者放棄抵抗，自己就能擺脫這樣的折磨了。甚至那個黑色人形的聲音也宛如惡魔的輕語一般不斷地誘惑著他。