第一千三百六十二章 歷史的遺憾

　　後元二年，漢昭帝即位。輔政的大姜軍霍光和左姜軍上官桀都與李陵交情不錯，於是派李陵老友任立政等三人出使匈奴，招李陵回漢朝。李陵因為怕歸漢後再次受辱拒絕回朝。元平元年，在匈奴二十多年的李陵病死。

　　其實老實說，李陵真的很難評價，他和任何一個叛國者都還不一樣。但是後世史學家普遍的一個觀點就是：李陵投降也是實屬無奈，留下了一個叛國背主的罵名，但其實心裡面一直都想要回報漢朝。

　　以上說明的就是我說的危險訊號之一，現在某些人為了某些目的，故意“斷章取義，歪曲史實”。

　　第二，沒有正確而獨立的認知的人很容易被別人影響。一個人活著終究是要有點思想的，不可能完全如行屍走肉般活著。如果你沒有自己的主見和思想，那麼必然成為他人思想的附庸和傀儡，切記切記

　　而回到李陵這件事情，就得用到“好事看心壞事看行”的道理。

　　首先我們要明確，叛國，不論何時都是壞事，那麼我們就只能根據這個行為本身來定性，而不能看他的“心”。只有這樣，我們才能正確看待李陵的事情：無論李陵最後因為什麼而叛國，李陵終究還是叛國了，他的行為必須得到譴責，而決不能得到原諒。即便是再善良的人也最多隻能對他這個人表示同情，但也決不能對他的行為進行認同，因為那可是叛國啊。

　　司馬遷就是沒懂這個道理，還去給李陵說情所以被宮刑。這一點司馬遷被宮得不冤。

　　而李陵本人卻懂這個道理，他很清楚，回去必然是受辱殺頭，所以李陵拒絕回朝，最後病死於匈奴。

　　在這裡李陵做得著實讓人惋惜。就拿岳飛來做對比，當岳飛收到十二道“金字牌”催令班師的時候，岳飛就知道自己必死無疑。他本可以和李陵一樣選擇投降金軍，但是他還是回去領死。

　　對於岳飛而言，這個世上很多東西要比生死更加重要。最終在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。1142年1月，以莫須有的罪名，與長子岳雲、部將張憲一同遇害。直到宋孝宗時，才平反昭雪。歷史上“武聖”的稱號一開始就是給岳飛的，只不過後來被元朝惡意改成了“關羽”。畢竟岳飛打的就是元朝金人。但是即便是敵人，金軍對岳飛也是尊敬的，“撼山易，撼岳家軍難”就是敵人給予岳飛的肯定。