第一卷 第567章我吳興邦的術和道

他這人，雖然迎上媚下，但也有底線。

吳興邦的底線就是，做人圓滑是術，做事認真是道。

術只是讓自己過得輕鬆些的手段，而道才是他內心堅守的那片青天。

所以，朝中有人戲稱他為“哈哈閣老”，他也不去計較，甚至連生氣都不會。

因為他知道，自己心中的堅守，那些嘲笑他的人們，根本不懂……

此時天色不早了，他要趕在邱老夫子回來之前，將今天邱騰推薦的那篇文章看完。

不僅要看完，還要看得仔細，看得認真，若文章有可圈可點之處，他還要跟邱騰議上幾句。

這樣，像邱騰這樣的老儒生，就算因為自己下午時放了他鴿子，他也不會生氣了。

想到這，他攤開這個舉人的試卷讀了起來。

破題是從商賈之事出發，不急，繼續向下看，能被邱騰推薦上來的文章，作文之人絕不可能是個蠢人。

當他看到第二段時笑了：“有點意思，竟然開篇就下了個鉤子！”

當他看到入題部分時，整個人沒有了剛剛的散漫，突然坐直了身子，朗聲讀了出來。

“然則何如，蓋天地本有自然之利，而國家本有惟正之供，惟其力而不勤，而用之不節，故恆見其不足耳。”

沒有什麼“九賦”之類的噱頭。

但讀之讓人清爽明瞭，直指本源。

這種感覺像什麼呢？

沒有云山霧罩，故弄玄虛，而是極其簡練的高度概括問題的根本。

別小看這種能力，寫文就跟另一個時空中的電視劇一樣。

你別廢話連篇，而是一直快樂一直爽那才叫本事。

國內的不行，邦子的也不行，網飛的第一季勉勉強強。

那既然這個考生說出了問題，吳興邦在這一刻，很想知道，考生到底是怎麼來圍繞破題寫三件事的。

一是人，即善理財者。

二是原則和策略，也就是“得其道”。

有了這兩點，也就產生了最後一點——【自裕】，這裡的自顯然不是自己，而是自己的國家。

他倒要看看這個考生怎麼用得其道的方法善理財後，完成【自裕】呢！