第552章 和歸和戰歸戰

其中完顏宗翰主導了滅遼和伐宋，算得上是大權在握，而完顏宗弼（金兀朮）也是他麾下的急先鋒。

完顏昌的身份就要更加特殊一些，算是當時金國高層的著名寶可夢大師。

無論是大量取用契丹人和漢人作為基層官員維護統治穩定，還是扶立偽齊政權讓漢人打漢人，都出自於完顏昌的手筆。

這實際上也是雙方的路線不同。

完顏宗弼信奉干就完事兒了，相信只要把趙構的頭擰下來，那宋朝自然瓦解潰散，屬於鐵血主戰派。

完顏昌則憂慮於河北地區層出不窮的漢人起義，希望能用議和來消解漢人的反抗意志穩固現有基本盤，也是因此成了金國的主和派。

完顏宗弼搜山檢海失敗使得主戰派受挫，於是完顏昌迅速發力，將養的好狗秦檜放歸南宋向趙構傳達和議的意圖。

這種消息可謂是正中趙構下懷，也是秦檜能夠飛速躍居高位的主要原因之一。

而和議最終能夠推行則主要還是因為金國高層的權力大洗牌。

岳飛第三次北伐後不久金太宗病死，隨後兩年內完顏宗輔、完顏宗翰等主戰派頭領接連病死，完顏昌大權在握，迅速與南宋敲定了和談，史稱天眷和議。

和議內容也簡單，南宋對金稱臣，每年貢銀、絹各二十五萬之數，除此外金國割讓河南陝西等地歸宋，此外還有送還徽宗韋后棺槨等不表。

對趙構來這樣的條件自然堪稱優渥，河南陝西等地依靠和談收復足夠他吹一波大的。

因此，即便是金國將北宋蔑稱為“江南”，稱和議為詔諭，並且明文要求金使所到之處宋臣與趙構皆需跪拜迎接，趙構也依然非常樂意。

只能說還好當時一些大臣還要點臉，不過斡旋之下趙構才借用徽宗死亡為其守喪的藉口避而不見，令秦檜替他跪拜金使，天眷和議達成。

相較而言這場和議的名聲並不大，因為無論是金國還是宋國，主戰派對這次和議都不滿意。

岳飛稱“名以地歸我，實寄之”。

從這點上來說岳飛認知的相當清楚，就如現代戰爭的“戰場上拿不到的，談判桌上也拿不到”一樣，對戰爭的認知相當到位。