重慶老Q 作品
第一六三章 戰京都
1674年10月6日，京都。
京都，最早的名字叫做平安京。但取名的那一天一定不是個黃道吉日，在漫長的歲月裡，這座城市和平安一直都沒多大關係。
京都也並不是一座自然形成而後發展壯大的城市，而是日本的第五十代天皇--桓武天皇下令平底起高樓而成，而且一開始的定位，就是作為國都而修建。那個時期，大概是在唐玄宗李隆基時代，當然，那個時候楊貴妃還沒有登上舞臺，李三郎還是一位勵精圖治的好皇帝。
哦，扯遠了。
京都自建立以來，就素以“小長安”之稱，城內幾乎就是仿唐朝棋盤式的城市佈局。畢竟，桓武天皇的朝代，正是無數遣唐使所鑄就的中日交流的蜜月期。從那一天起，直到這個時期，京都做了足足近千年的日本都城。
回望中國的幾座古都，無論長安、洛陽、南京還是北京，都曾經飽經戰亂，但除了杭州不幸攤上偏好打砸搶燒的蒙古人之外，其他的幾座在政權更迭時都基本保持完好。
但京都在某一個時間點上，卻一度幾乎淪為廢墟，片瓦不存。這個時間點，叫做“應仁之亂”。它被看做日本戰國時代的開端，如果把日本戰國時期類比為中國的三國時代，那應仁之亂就好比是黃巾起義。
應仁之亂開始於公元1467年，大概是大明的成化年間。至於為何會發生應仁之亂，主要還是繼承人出現了變故。
在日本歷史上有一段相當長的時間，天皇就是個打醬油的，實權都掌握在幕府大將軍手裡，而將軍的手下又有一波比較厲害的大名。稍微熟悉歷史的人，都會發現，無論古今中外，只要出現皇族和貴族，永遠繞不開的一坨麻煩，就是繼承人的問題。
當時的天皇、將軍、還有一群大名，每一個都是枝繁葉茂的一個大家族，每一代都會有繼承人的糾紛，家族之間還會通過聯姻拜把子等等手腕，互相勾搭，形成利益捆綁，於是經過了幾百年，相互之間的矛盾已經滾成了一堆毛球，無法可解，只能通過打一架，去弄死幾個了。
最憋屈的是，這些個天皇、將軍、大名們還集體都住在京都。明明是東牆隔著西牆的鄰居，為了打仗還要捨近求遠的拉到郊區的平原上，這麼紳士的戰爭，只有在中國春秋時期才會有。
不過，打到最後，殺紅了眼的武士們覺得太特麼麻煩，直接互相把家門砸了，院子拆了，逮到誰就砍，砍完了就搶，搶完了再燒。
打到後來，家臣武士死光了，就拉平民當壯丁，發不出軍餉，就許諾凡是自己搶來的財物全部歸你。
這場混戰，從公元1467年一直持續到1478年，足足十年的時間，把昔日最為富貴繁華的京都，生生變成了一片廢墟。隨後百餘年間，京都在本地市民的艱苦努力下開始慢慢復興。
戰國末年，織田信長從名古屋附近起家，奠定了一統日本的絕大多數基礎，行將大功告成的時，在京都的本能寺，被部下反水，劃開肚子自盡了。
緊接著，豐臣秀吉一路殺回京都為其報仇，然後逐漸接收織田信長的勢力，成為霸主，並重建京都城。
最後，德川家康分別作為上面兩位老領導的部下，跟司馬懿一樣，特點是壽命奇長，一直熬到豐臣秀吉掛了之後，開始蠶食他的底盤和勢力，逼得豐臣秀吉的兒子自殺女兒出家，自此絕跡。然後，真正意義上的一統日本，開創了德川幕府。
他們三人之間的故事，基本發生在京都周圍。無論是本能寺之變，比叡山滅佛，還是相互的政治猜忌，都在京都的燈紅酒綠裡湮滅。甚至於，直到今天，京都的一些寺廟裡還留有當年印著武士血手印的磚瓦。
此前，不論如何，京都遭到的毀滅性破壞也好，遇到各種慘無人道的屠殺也罷，都是日本自己人互相傷害搞出來的，算是“家庭內部矛盾”，血親相連，隨著時間的流逝，在天皇的御用史家，被幾句春秋話語輕輕帶過。
然而，第一百一十二代日本天皇識仁（即靈元天皇）端坐在御階上，聽到京都所司代永井尚庸的彙報城外齊軍來襲時，震驚之餘，隨即陷入沉思，久久不語。
京都，最早的名字叫做平安京。但取名的那一天一定不是個黃道吉日，在漫長的歲月裡，這座城市和平安一直都沒多大關係。
京都也並不是一座自然形成而後發展壯大的城市，而是日本的第五十代天皇--桓武天皇下令平底起高樓而成，而且一開始的定位，就是作為國都而修建。那個時期，大概是在唐玄宗李隆基時代，當然，那個時候楊貴妃還沒有登上舞臺，李三郎還是一位勵精圖治的好皇帝。
哦，扯遠了。
京都自建立以來，就素以“小長安”之稱，城內幾乎就是仿唐朝棋盤式的城市佈局。畢竟，桓武天皇的朝代，正是無數遣唐使所鑄就的中日交流的蜜月期。從那一天起，直到這個時期，京都做了足足近千年的日本都城。
回望中國的幾座古都，無論長安、洛陽、南京還是北京，都曾經飽經戰亂，但除了杭州不幸攤上偏好打砸搶燒的蒙古人之外，其他的幾座在政權更迭時都基本保持完好。
但京都在某一個時間點上，卻一度幾乎淪為廢墟，片瓦不存。這個時間點，叫做“應仁之亂”。它被看做日本戰國時代的開端，如果把日本戰國時期類比為中國的三國時代，那應仁之亂就好比是黃巾起義。
應仁之亂開始於公元1467年，大概是大明的成化年間。至於為何會發生應仁之亂，主要還是繼承人出現了變故。
在日本歷史上有一段相當長的時間，天皇就是個打醬油的，實權都掌握在幕府大將軍手裡，而將軍的手下又有一波比較厲害的大名。稍微熟悉歷史的人，都會發現，無論古今中外，只要出現皇族和貴族，永遠繞不開的一坨麻煩，就是繼承人的問題。
當時的天皇、將軍、還有一群大名，每一個都是枝繁葉茂的一個大家族，每一代都會有繼承人的糾紛，家族之間還會通過聯姻拜把子等等手腕，互相勾搭，形成利益捆綁，於是經過了幾百年，相互之間的矛盾已經滾成了一堆毛球，無法可解，只能通過打一架，去弄死幾個了。
最憋屈的是，這些個天皇、將軍、大名們還集體都住在京都。明明是東牆隔著西牆的鄰居，為了打仗還要捨近求遠的拉到郊區的平原上，這麼紳士的戰爭，只有在中國春秋時期才會有。
不過，打到最後，殺紅了眼的武士們覺得太特麼麻煩，直接互相把家門砸了，院子拆了，逮到誰就砍，砍完了就搶，搶完了再燒。
打到後來，家臣武士死光了，就拉平民當壯丁，發不出軍餉，就許諾凡是自己搶來的財物全部歸你。
這場混戰，從公元1467年一直持續到1478年，足足十年的時間，把昔日最為富貴繁華的京都，生生變成了一片廢墟。隨後百餘年間，京都在本地市民的艱苦努力下開始慢慢復興。
戰國末年，織田信長從名古屋附近起家，奠定了一統日本的絕大多數基礎，行將大功告成的時，在京都的本能寺，被部下反水，劃開肚子自盡了。
緊接著，豐臣秀吉一路殺回京都為其報仇，然後逐漸接收織田信長的勢力，成為霸主，並重建京都城。
最後，德川家康分別作為上面兩位老領導的部下，跟司馬懿一樣，特點是壽命奇長，一直熬到豐臣秀吉掛了之後，開始蠶食他的底盤和勢力，逼得豐臣秀吉的兒子自殺女兒出家，自此絕跡。然後，真正意義上的一統日本，開創了德川幕府。
他們三人之間的故事，基本發生在京都周圍。無論是本能寺之變，比叡山滅佛，還是相互的政治猜忌，都在京都的燈紅酒綠裡湮滅。甚至於，直到今天，京都的一些寺廟裡還留有當年印著武士血手印的磚瓦。
此前，不論如何，京都遭到的毀滅性破壞也好，遇到各種慘無人道的屠殺也罷，都是日本自己人互相傷害搞出來的，算是“家庭內部矛盾”，血親相連，隨著時間的流逝，在天皇的御用史家，被幾句春秋話語輕輕帶過。
然而，第一百一十二代日本天皇識仁（即靈元天皇）端坐在御階上，聽到京都所司代永井尚庸的彙報城外齊軍來襲時，震驚之餘，隨即陷入沉思，久久不語。