核動力戰列艦 作品
2.28章 地搖震峰頂
潘多拉位面的穿梭準時完成了，隨著空間節點的波動，衛鏗再度消失在蟲洞中。在珠江區的人員眼裡，衛鏗從蟲洞中離開就是回去度假去了，因為衛鏗在蟲洞張開前兩個月就對各個崗位進行了請假安排。
所以在衛鏗邁入蟲洞前，不少人對衛鏗說了“度假愉快”之類的話。
對於這樣的祝福，衛鏗只能苦笑加無奈:“我這是度假嗎？一年在這邊無休，返回到那邊也要幹活。二十一世紀農民工打工都能回一次家的。我什麼時候能回一次主世界，無所事事一個星期呢？”
衛鏗的這些抱怨讓旁觀的時空集團感覺到:與大多數穿越者相比，衛鏗缺乏了“全心全意為位面開拓事業奉獻”的精神。
【這些對衛鏗的負面印象積累，並不會得到衛鏗的反駁。就如同二十一世紀老闆們對“年輕人們墮落的不願意早起”的負面評鑑，並不會得到當事人的修正。
那些熱愛穿越的人，是熱愛什麼？而衛老實在穿越中疲乏，則又是疲乏在什麼地方？名義上可以歸類成‘工作’的每日活動，積極的人是因為樂觀，消極的人是因為心態不正？所以只要調整心態就能解決問題？】
……
神州位面2204年九月，衛鏗回來了，從高原的實驗室閃爍出來後，馬不停蹄的開始了新的工作安排。
衛鏗在回來後的第三天，戴著草帽蹲在了戈壁灘東側的沙灘中，手指上捏著一捧沙土，向其上輕輕地吐了一口唾沫感受著手裡沙土的粘性。
而在衛鏗周圍，則是由大片沙荊類植物組成的綠色植物帶。
這是沙漠土壤粘合劑作用後的沙土。通過滲透入有機物讓沙土結塊，從顆粒層面上改變土壤的結構
製備這種粘合劑的原材料很廉價，也就是包括秸稈在內的一些草本植物。
在南國，因為降水因素，植物纖維自然分解會讓沙土板結化。而在乾燥的西北，胡楊百年不死，死後百年不倒，倒後百年不腐。
自然條件不支持某個過程快速轉換，人類應該思考加速某個過程，從而讓自然恢復平衡。
在關中黃河流域水資源充沛的地方，西經聯已經興建了大量的反應池，對秸稈等原材料進行處理。通過西北方向專列運往荒漠地區。
這一套沙土固化產業鏈技術，雖然是衛鏗從主世界內直接抄來的，但是並不是黑科技。在神州位面的二十年前，就有一些大學做過相關研究，就做出了粘合劑製造方法。只是啊！出於成本，該項技術一直沒有工業化運用。
只能小規模生產，成本就高的不可以接受。而現在即使是大規模生產，降低了成本後，也並沒有競爭力。如果維持農田，一畝的成本依舊是高達萬元。而且還是要持續投入的。如今的市場，似乎找不到商業理由去做。
而主世界，也是在23世紀後，隨著機械化生產力的全面提高，信息網絡讓城市居民能夠控制更廣闊的外界區域，在人民日益增長‘土地支配’慾望下，這種荒漠培植技術才出現了市場化可能。
【不要用21世紀消費觀來評判23世紀人的消費觀，正如同二十世紀剛剛工業化的東方人不理解的幾十年後會有“昂貴塑料小人”“幾十萬黃金卡片”這種玩意。而西北這一畝地長一年長不了幾個草的東西，在23世紀恰恰是被城市居民們追逐的理財產品。】
27世紀的衛鏗家裡也有那麼一塊地，全自動化管理。
這樣地就如同“祖上留的現大洋”一樣，想多買一塊都很難咯。
就如同衛鏗和衛鏘雖然相互之間為這塊地的產權沒什麼爭奪，但兩人都不允許這塊地被賣。
衛鏗、衛鏘:“這是祖宗基業，家破了才會賣。”
那塊地表面上有完善的沙漠植被。四十七個金屬塑料大棚種植園，可以用太陽能自給百分之五十的能源，當然也對接外界電網，而在地下的則是十六個五十米深度地下建築，有著大量倉庫。水源連接著地下河流。而且某些地下區域專門鑽井到99米作為墳地。
各個時代的東方人雖然對一些消費品觀念不同，但是還是有一些貫穿了時代的共性。而這種共性，衛鏗兩世為人體會的非常深。
儲蓄！有效的儲蓄。哪怕自己用不完，但能留給後人做個念想。
而現如今，回顧歷史。在東方的大部分民眾中，“儲蓄即為希望”的概念從來沒有動搖過。這和西方“自由即為希望”有著極大的不同。
在21世紀，這兩大概念發生了巨大的碰撞。西方社會丟掉了就業型經濟，公民所謂的自由在“輿論轟炸”下變成了偽自由。而東方陷入了通脹——“儲蓄變成了偽儲蓄。”
所以在衛鏗邁入蟲洞前，不少人對衛鏗說了“度假愉快”之類的話。
對於這樣的祝福，衛鏗只能苦笑加無奈:“我這是度假嗎？一年在這邊無休，返回到那邊也要幹活。二十一世紀農民工打工都能回一次家的。我什麼時候能回一次主世界，無所事事一個星期呢？”
衛鏗的這些抱怨讓旁觀的時空集團感覺到:與大多數穿越者相比，衛鏗缺乏了“全心全意為位面開拓事業奉獻”的精神。
【這些對衛鏗的負面印象積累，並不會得到衛鏗的反駁。就如同二十一世紀老闆們對“年輕人們墮落的不願意早起”的負面評鑑，並不會得到當事人的修正。
那些熱愛穿越的人，是熱愛什麼？而衛老實在穿越中疲乏，則又是疲乏在什麼地方？名義上可以歸類成‘工作’的每日活動，積極的人是因為樂觀，消極的人是因為心態不正？所以只要調整心態就能解決問題？】
……
神州位面2204年九月，衛鏗回來了，從高原的實驗室閃爍出來後，馬不停蹄的開始了新的工作安排。
衛鏗在回來後的第三天，戴著草帽蹲在了戈壁灘東側的沙灘中，手指上捏著一捧沙土，向其上輕輕地吐了一口唾沫感受著手裡沙土的粘性。
而在衛鏗周圍，則是由大片沙荊類植物組成的綠色植物帶。
這是沙漠土壤粘合劑作用後的沙土。通過滲透入有機物讓沙土結塊，從顆粒層面上改變土壤的結構
製備這種粘合劑的原材料很廉價，也就是包括秸稈在內的一些草本植物。
在南國，因為降水因素，植物纖維自然分解會讓沙土板結化。而在乾燥的西北，胡楊百年不死，死後百年不倒，倒後百年不腐。
自然條件不支持某個過程快速轉換，人類應該思考加速某個過程，從而讓自然恢復平衡。
在關中黃河流域水資源充沛的地方，西經聯已經興建了大量的反應池，對秸稈等原材料進行處理。通過西北方向專列運往荒漠地區。
這一套沙土固化產業鏈技術，雖然是衛鏗從主世界內直接抄來的，但是並不是黑科技。在神州位面的二十年前，就有一些大學做過相關研究，就做出了粘合劑製造方法。只是啊！出於成本，該項技術一直沒有工業化運用。
只能小規模生產，成本就高的不可以接受。而現在即使是大規模生產，降低了成本後，也並沒有競爭力。如果維持農田，一畝的成本依舊是高達萬元。而且還是要持續投入的。如今的市場，似乎找不到商業理由去做。
而主世界，也是在23世紀後，隨著機械化生產力的全面提高，信息網絡讓城市居民能夠控制更廣闊的外界區域，在人民日益增長‘土地支配’慾望下，這種荒漠培植技術才出現了市場化可能。
【不要用21世紀消費觀來評判23世紀人的消費觀，正如同二十世紀剛剛工業化的東方人不理解的幾十年後會有“昂貴塑料小人”“幾十萬黃金卡片”這種玩意。而西北這一畝地長一年長不了幾個草的東西，在23世紀恰恰是被城市居民們追逐的理財產品。】
27世紀的衛鏗家裡也有那麼一塊地，全自動化管理。
這樣地就如同“祖上留的現大洋”一樣，想多買一塊都很難咯。
就如同衛鏗和衛鏘雖然相互之間為這塊地的產權沒什麼爭奪，但兩人都不允許這塊地被賣。
衛鏗、衛鏘:“這是祖宗基業，家破了才會賣。”
那塊地表面上有完善的沙漠植被。四十七個金屬塑料大棚種植園，可以用太陽能自給百分之五十的能源，當然也對接外界電網，而在地下的則是十六個五十米深度地下建築，有著大量倉庫。水源連接著地下河流。而且某些地下區域專門鑽井到99米作為墳地。
各個時代的東方人雖然對一些消費品觀念不同，但是還是有一些貫穿了時代的共性。而這種共性，衛鏗兩世為人體會的非常深。
儲蓄！有效的儲蓄。哪怕自己用不完，但能留給後人做個念想。
而現如今，回顧歷史。在東方的大部分民眾中，“儲蓄即為希望”的概念從來沒有動搖過。這和西方“自由即為希望”有著極大的不同。
在21世紀，這兩大概念發生了巨大的碰撞。西方社會丟掉了就業型經濟，公民所謂的自由在“輿論轟炸”下變成了偽自由。而東方陷入了通脹——“儲蓄變成了偽儲蓄。”