核動力戰列艦 作品

22.28章(上)太和山立武

  整個城池在妖魔的報復下被屠城。

  在群妖破城之前,臺輔在祭臺前,自刎而亡。英魂化為一道紫氣飛向了東方。但是另一朵紅雲卻在一股異力牽引下,留在了關源,成為了一個剛剛降臨在此的童子。

  …衛鏗的萬有干涉理論實際運用!直接讓這三生三世中被大因果所繫!…

  而此童子一出生,一位道人路過家門,見狀大驚,對其父母說到:“此子一生坎坷,若是能和貧道出家去,可避開這一世禍端!”當然老來得子的這一家子,將這道人當做瘋子趕了出去。

  裝作道人的衛鏗看著臺輔轉世,搖頭嘆了一口氣,但是話已至此,留下一些佈置就走了。

  對於關源之地事情,朝廷故作不知,穹地也不好過多插手。

  前面該做的已經做了,例如遷移了一部分民眾,同時也在民間扶持了俠客會,隨時準備帶著民眾轉移。

  衛鏗刁民邏輯:救人前先計算自己能力,而救人也並非在病入膏肓時再施手。若是被人家看做是“局外人”,那麼就不妨先“靜觀其變”,等到矛盾發展到合適時,再出手。

  …大劫之下,洪水漫天,有船救人,卻要防止救上來的人蛀船…

  穹地的太和山上,衛鏗此時締造的武道宗門中,一群真武修士(築基期)正在每日一次的對著朝霞吸取朝露。

  太和山上的大陣,已經將方圓數百公里的生靈陽氣彙集於此,形成朝露,所以足夠這些真武修士們吃,

  而在太和山的頂峰,雷罡從天空中灌入,有那麼兩三位武道修士正預備修煉到淬境(結丹期),當然,由於心性武意還差那麼一點,他們只能灌滿雷元,等待一個機緣。

  武道的血氣如同狼煙,這在過去是妖魔們最樂哈哈的血食,同時築基修元的武修相對於法修們來說戰力也要弱那麼一兩分。

  人類先天真元吸納靈氣比不了法修術式,人族更沒有妖修厚實的精元體魄來修煉出硬抗法術法體。

  衛鏗:但人族武道,突出一個“靈”,招式應變神奇,尋查的敵人弱點(肛,眼,鼻,臍,運動時各類關節)之明銳。以及善於用器(武道法器不在於遠程,而在於如同功能工具變形),且人武之間神念語言善於配合。

  但眼下在世人眼中,人族武修,築基,結丹開頭的好幾項“弱了兩三成”的短板,讓武修如同遊戲中“平衡性崩塌”的種族,在這萬年棄如敝履。

  武修精元不如妖,法術又不如法修。

  但換而言之呢,武修的精元比法修要高,精元中融入的神識含量比妖族高,大概是妖元的十五倍左右。這種特色有時候意味著,增加一些“要素”就能將體系連起來。

  在武道山巒中,一個巨大太陽日晷,整個法器的煉製級別已經達到了靈寶級別,但此靈寶和此地地脈相連(焊死),無法被元嬰修士收納走

  此日晷其作用則是收集天外星罡,各個刻度可以供武修隨日月倒轉而行。

  隨著日晷而行的築基武修靈元可以等比例淬鍊一些星罡,讓武修在初期時的真元有一點一點殺傷力,能夠和築基法修相抗衡。