22.12章（上） 盛極

雲嶺六宗被滅的第七年後，方絕門又一次出現天地靈氣蛻變的結嬰天兆。

在宗門重重保護下，章承成結嬰成功了，數百公里內所有的低階修士都被威壓，按在了地上，而那些家族結丹期，則是第一時間閃出洞府，瞭望門內大陣的方位，露出了羨豔的神色。

這一位結丹大圓滿期也是成功晉級了結嬰。天上天劫形成巨大靈氣漏斗雲，與八百里的地脈陣法跳動相對。

衛鏗也照例完成了對這次結嬰過程的觀察，依舊是大片靈氣化為波段朝著中心匯聚的過程。

衛鏗在於荊預真太上長老這位元嬰大圓滿論道。同時結合自己觀察雲嶺滅宗之戰時候時多位元嬰期的法術後，以及自己上手在泰阿中凝聚劍魂。

衛鏗總結了元嬰期的能級！根據現有規律進行了推導。得出一個結論，那就是結丹到元嬰這個過程中，自己的本性，以及本性相關的自我存在的能級（元神強度）只有在週期最敏感時候，才能把握住突破契機。（系統寄宿在泰阿劍魂中的那個執念，要比衛鏗本體的道心要顯著多了，所以結嬰反而容易的多）

金丹結嬰過程中，自我對抗心魔的“本性”即自己存於這個世界的理由。

元神就是修士本意在，說的明白一點，就是人這個世界的行動方向。

就如同建造大江大河長堤“行動方向”，殺伐滅國也是“行動方向”在朝著行動方向走的過程，即可以撞開一切。

修士的佛修一脈很重視“本性”，所以他們的總是要“普度眾生”這個自己堅信的行動方向，來保持自己元神不滅，因此佛修的元神中甚至依靠著舍利子開始轉世重修。

衛鏗現在確定自己“元神”一直是在跳動的，因為自己一直是在這個世界上有明確的行動計劃，行動方向，這樣的意志體現必然就是元神。

衛鏗自己對自己正道路線上“標準總結”中，覺得自己元神還沒有到達“強大”程度，至少沒有系統中那個自己“劍走偏鋒”，嗯，鑽牛角尖的勁頭。

衛鏗：就像小時候自己在好好學習上用的心思，沒有在玩遊戲上用的心思大。