16.32章（上） 敢向神祇論公道。

在神祇系統的“天界空間”中，大天使茜茜正在空間中對第八批召喚者進行靈魂調試，預備投放到現在的神戰區域。

在投送平臺上，這些執念者們被神祇們確定神卷方式後，如同一道道光降臨到了多元宇宙各個衝突世界，這其中就包括了萬倫大陸。

“神戰”是理念之戰，遠古時期神祇們直接控制信仰自己的國家相互開戰，爭奪信仰力狀態。

“工業時代新神相鬥”相比遠古時代的神戰要更復雜一些。但本質都屬於，意識形態之爭。

…衛鏗是漸漸地，激起了整個多元位面利益集團的，暴力體制運轉。…

這些受神祇們選召者都是其他科技位面產生“地中海系思想”的適配人員。

哦，有的是星際位面，殖民地中對中心政府進行反抗的探長。也有的是世界末日位面中，標準化的孤膽英雄。

主世界近現代新神祇靠著硬實力，逼迫多元位面神祇都推得步步退讓，那可不是玩笑。舊神祇有窺探時間的能力，新神祇們也有，在篩選神“執念者”時，也有一套量產標準。

通過優先安排命運劇情，確定某人被選中，然後讓其有了“豐富”的經歷後，成為神祇體系想要的人。

上述模式，在與“衛鏗這種無為而治，白靈鹿團隊跟在後面宛如撿麥穗”所挑選出的那些執念者相比。質量上是有所不如的，準確的來說，是遠遠不如。但數量就和“洋雞蛋”一樣成批成批的生產。

這些被主世界地中海系神祇刻意安排劇情捏成的執念者，能被捏出來執念，自然也能被歷練掰彎掉。

白靈鹿從衛鏗掀起的歷史動盪過程中點出來這些“執念者”，現在“苦求正果”的“太乙真仙”們，都是屬於“不到黃河，心不死”，這種天成的執念者，遠比量產級別執念者要執著的多，且有底線的多。

…這是‘精神至上’與“以人為本”的較量…

白靈鹿挑選執念者時，看起來有些高高在上，但是這麼多年下來，在與衛鏗相處過程中，基本上還是遵守“田園時代”一些道德準則，也就是留有一線超脫法門！

在她構建的體系中，這些被挑選的執念者們屬於“妖仙”。

“妖仙”的本質是“吃人”，在衛老爺所在歷史洪流上“吃人”。整個工業時代前地球發展就是一部“吃人”的歷史，大富大貴者，誰的嘴角不沾血。