核動力戰列艦 作品
8.34章 執念存世
“長生不老”一直是東方上層追逐超自然旳重要目的，為了這個目的甚至可以放棄其他。例如人世的權力，男歡女愛。
為了這個目的，有人尋仙問道，也有人願意做鬼。
衛老爺看著白招娣，哦，現在其思維中藏著白經奇的部分。心裡有一種莫名“受到教育”的感覺。
穿越系統的資料中詳細地記錄了風后集團，秦統歷2230年後在“長生，轉世”上的探索歷程。
他們利用了昇陽方面精神力影響的資料，通過植入載有記憶的靈能腦細胞，將大量記憶和思維插入到新的人類宿主中，以至於達到可以寄魂於新個體的目的。
風后的元老會中，白經奇就是大力推動這個項目的重要支持者，到目前為止是唯一的股東的。
在系統給的資料中，頭髮花白的白經奇在晚年，對於這項技術有著病態的痴迷。
無論結果如何，都賭徒一樣將籌碼壓在了這上面。即使是靠在輪椅上，也是每天都在實驗室中刷相關科學進度，指使了很多極端的人體試驗。
縱觀華夏漫長曆史，甭管其地位如何，到了晚年，美酒佳餚已經失去味道，溫香暖玉也毫無興致，涉及到延長生命，都和近古時代狂買保健品的, 那些被割韭菜的老人一樣。
~
白經奇的行為，按照眼下世俗觀, 顯然是走向了錯誤方向。
但衛鏗現在並沒有在道德上對其進行情緒上的斥責, 相反還是有些無奈, “在相同的處境下，自己就能避免嗎？”
白經奇的一生, 在早年時春風得意，甚至有些縱情享樂。
而對人這類高等生命來說，在青年碌碌無為, 在晚年面臨終結的時候，無法說出自己離開後，會有什麼能沉澱在這個世上，那麼就會無比地恐慌。大多數普羅大眾可以用求神拜佛、輪迴轉世的信仰安慰。
但是對於一直都不相信佛家的狂人們來說, 晚年面對人死燈滅的結局時候，就有些癲狂了，必須要找“仙鬼”之道，來寄予最後的希望。
~
能否淡然的看待生死。
這是近古時代，人類尚未超脫“傳統碳基動物”時，必須要面對的問題。
主世界在發展出再生科技後, 這個問題被拆分成了很多步驟。而在進入意識穿越時代後，人類生命在時空中長存，已經無需應對碳基基因中遺留的生死恐懼。
但是，如今如果迴歸到近古時代, 迴歸到人的一生只有百年，百年後湮滅於無形的歷史中，是否，能夠淡然呢？
主世界第一次位面大戰開始前，在潘多拉位面走上群體道路的衛鏗，如今能在生命只有百年的狀況下，淡然地看待生死！是因為哪怕個體橫死湮滅, 只要證明了意志, 那就是自己。
而在奧法位面時候, 衛老爺面對惡魔和神祇, 最大的底氣，就是“大不了, 老子自己就湮滅”，將記憶傳出去, 為以後再度降臨奧法位面, 打回來奠定基礎。
~
現在，衛鏗凝視著面前白招娣思維內的白經奇。
此時的白招娣黑色瞳孔已經變成了藍金色，其腦後髮髻下的介宏子生物管，也在滿功率地注入意識信息。此時白招娣就是白經奇。
衛鏗:“如果在相同的情況下，在青年時，不小心選擇了這樣道路（白經奇的人生），在近古時代走入花甲之年，我可能也是迷茫彷徨，在各種意猶未盡中，尋找延續之法。~然而在青年中，在絕對自由的情況下，我大概率會選擇放縱、浪費。”
“美人，財富，權勢……”這些追求是烙印在基因中的，在生產力不發達的時期，對大部分人都是動力鞭策。
但是對於極少數出生就位於分配中心的人，這些容易滿足，就會讓人生髮展出現了迷失。直至少年輕狂在晚年消退後，“大事未盡”的感覺會湧上來。
現在衛鏗觀感白經奇末年的選擇，不由感嘆道:“過去的自己，是需要接受社會教育的，也有幸得到了教育。”
~
上述是衛老爺自己心裡面琢磨的“人生感慨”，但是和系統則是在聊另一方面話題。
衛老爺很好奇白經奇這傢伙搞魂魄寄存, 為什麼都是性轉。
按照系統統計, 白經奇至少對四十多個個體注入了思維個體，但是全部都是女子。
銆愯瘽璇達紝鐩鍓嶆湕璇誨惉涔︽渶濂界敤鐨刟pp錛屽挭鍜闃呰夥紝 瀹夎呮渶鏂扮増銆傘
為了這個目的，有人尋仙問道，也有人願意做鬼。
衛老爺看著白招娣，哦，現在其思維中藏著白經奇的部分。心裡有一種莫名“受到教育”的感覺。
穿越系統的資料中詳細地記錄了風后集團，秦統歷2230年後在“長生，轉世”上的探索歷程。
他們利用了昇陽方面精神力影響的資料，通過植入載有記憶的靈能腦細胞，將大量記憶和思維插入到新的人類宿主中，以至於達到可以寄魂於新個體的目的。
風后的元老會中，白經奇就是大力推動這個項目的重要支持者，到目前為止是唯一的股東的。
在系統給的資料中，頭髮花白的白經奇在晚年，對於這項技術有著病態的痴迷。
無論結果如何，都賭徒一樣將籌碼壓在了這上面。即使是靠在輪椅上，也是每天都在實驗室中刷相關科學進度，指使了很多極端的人體試驗。
縱觀華夏漫長曆史，甭管其地位如何，到了晚年，美酒佳餚已經失去味道，溫香暖玉也毫無興致，涉及到延長生命，都和近古時代狂買保健品的, 那些被割韭菜的老人一樣。
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但衛鏗現在並沒有在道德上對其進行情緒上的斥責, 相反還是有些無奈, “在相同的處境下，自己就能避免嗎？”
白經奇的一生, 在早年時春風得意，甚至有些縱情享樂。
而對人這類高等生命來說，在青年碌碌無為, 在晚年面臨終結的時候，無法說出自己離開後，會有什麼能沉澱在這個世上，那麼就會無比地恐慌。大多數普羅大眾可以用求神拜佛、輪迴轉世的信仰安慰。
但是對於一直都不相信佛家的狂人們來說, 晚年面對人死燈滅的結局時候，就有些癲狂了，必須要找“仙鬼”之道，來寄予最後的希望。
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能否淡然的看待生死。
這是近古時代，人類尚未超脫“傳統碳基動物”時，必須要面對的問題。
主世界在發展出再生科技後, 這個問題被拆分成了很多步驟。而在進入意識穿越時代後，人類生命在時空中長存，已經無需應對碳基基因中遺留的生死恐懼。
但是，如今如果迴歸到近古時代, 迴歸到人的一生只有百年，百年後湮滅於無形的歷史中，是否，能夠淡然呢？
主世界第一次位面大戰開始前，在潘多拉位面走上群體道路的衛鏗，如今能在生命只有百年的狀況下，淡然地看待生死！是因為哪怕個體橫死湮滅, 只要證明了意志, 那就是自己。
而在奧法位面時候, 衛老爺面對惡魔和神祇, 最大的底氣，就是“大不了, 老子自己就湮滅”，將記憶傳出去, 為以後再度降臨奧法位面, 打回來奠定基礎。
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現在，衛鏗凝視著面前白招娣思維內的白經奇。
此時的白招娣黑色瞳孔已經變成了藍金色，其腦後髮髻下的介宏子生物管，也在滿功率地注入意識信息。此時白招娣就是白經奇。
衛鏗:“如果在相同的情況下，在青年時，不小心選擇了這樣道路（白經奇的人生），在近古時代走入花甲之年，我可能也是迷茫彷徨，在各種意猶未盡中，尋找延續之法。~然而在青年中，在絕對自由的情況下，我大概率會選擇放縱、浪費。”
“美人，財富，權勢……”這些追求是烙印在基因中的，在生產力不發達的時期，對大部分人都是動力鞭策。
但是對於極少數出生就位於分配中心的人，這些容易滿足，就會讓人生髮展出現了迷失。直至少年輕狂在晚年消退後，“大事未盡”的感覺會湧上來。
現在衛鏗觀感白經奇末年的選擇，不由感嘆道:“過去的自己，是需要接受社會教育的，也有幸得到了教育。”
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上述是衛老爺自己心裡面琢磨的“人生感慨”，但是和系統則是在聊另一方面話題。
衛老爺很好奇白經奇這傢伙搞魂魄寄存, 為什麼都是性轉。
按照系統統計, 白經奇至少對四十多個個體注入了思維個體，但是全部都是女子。
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