核動力戰列艦 作品
11章 看看腳下
2272年，北方高原上的風裹挾著大雪吹入城市中，變成了淅瀝瀝的冷雨，大街小巷裡的紙殼子變得溼冷脆弱，
衛鏗已經抵達這個世界足足兩年了。當下時代的人文背景基本上也搞清楚了。
一言蔽之，就是主世界近古時代末期的投影罷了。
說人口爆炸吧，的確是人口爆炸。一個個興起的超級城市中，摩天大廈宛如積木一樣越搭越高。各式各樣的御風車，在城市中標定航空軌道上浮動。城市資源越來越少。。
【哦，這種御風車不同於燃油吉普兩三噸的重量，純鈦合金的車身讓其和“老頭樂”重量差不多，壯漢可以輕易地抬著走，採用渦噴懸浮。只能載一個人，比起直升機體積要小。（二十一世紀，有單兵浮空滑板的概念，這是商用版本，可以躺著、坐著開。）這一般是，高收入技術人員的消費產品。他們的時間很寶貴。】
而在城市內，很多集市點人來人往。總而言之，乍一看這個城市似乎有上億人口的樣子！
~
但實際上，整個夏聯，九州區域的總人口，不過二十三億，每一個超級城市的人口最多兩到三千萬。
至於為什麼看上去會擁擠呢？因為城市中很多空曠寬敞的區域都是私人的。
例如大型的會所。佔地面積巨大的大廈花園，華麗的大型科技用品停放場（跑車，直升機，懸浮車輛，中大型個人機甲）。
千分之一的人，佔據了百分之八十的城市空間，百分之一的人佔據了百分之九十九的城市空間。
假若一位鄉村出身、年輕的女孩來到大都會，視角所到之處都是物質生活極大富裕的場景。那是因為她看到的城市設施，背後能關聯的人都是富裕的。而這些場所都會接納這些年輕的女士出入，但是這看似“自由”的出入,是有代價的。
而一位外地年輕男子進入這樣賽博化的環境，視角所到之處都是工薪階層擁擠的生活。是因為這座鋼筋水泥森林雖然廣大,但是作為工薪者能夠自由進入的區域,都是城市中散佈的點。
超市，普通遊戲廳,以及公共辦公大樓！這裡人來人往。長期漫步於這些擁擠的點，所以覺得城市很擁擠。
~
這就是近古時代的“貧裕差距巨大”。
二十六世紀後，以及現在二十八世紀的主世界青年們，沒有經歷過這樣“水深火熱”的時代,如果單單從“擬態世界”去了解，容易對近古時代產生認知上的錯覺。在錦繡繁華的上層建築,看到美女如雲,同時自己的一舉一動都得到追捧,可能會說出‘近古時代好’的玩笑之語（這就和近古時代屌絲幻想去封建時代當少爺,逗丫鬟一樣）。
注:主世界過了大核戰後,近古時代所有城市的核心商業區全部被夷為平地。在戰後重建後,進入大社會保障時代，重建的城市維持了“城市公有化”的精神,也就是城市百分之九十的土地和建設都必須是共有的。衛鏗在穿越前，老家在西部荒漠中有幾公頃的私宅。但是在浦海中還是租房來住的,上下班穿梭都是靠公共交通體系的。
~
回到神州位面中來。
在這個世界,由於資產分配的不合理,人與人之間的階層差距是巨大的，門戶概念也前所未有。
各地豪門大族,在大城市中心有專屬的大廈；在自己所在的圈子裡，也都是在朋友的會所、公園中進行上流社會的社交。
寒門則是那些高級技術人員們,他們有著自己的人脈，把持神州內百分之一的高薪崗位,與各個衙門的負責人私交甚密（可參考宋江），在城市內有著數套私宅。當然，消費不了個人機甲、變形車這類華而不實的東西。
至於更下的則是眾流了,他們基本上是月收入34萬到15左右的工薪階層。看似收入高但是揹負著大量醫療保險居住貸，乘坐地鐵往來公共場所，或許在鄉下也有自己的宅地，但是在城市中是全憑自己打拼。
至於最下的無恆產者，所謂的自由、靈活從業者。被冠於“自由”“靈活”，恰恰是最不自由的。——在神州這樣保守的風氣下，百分之九十的紋身都在這個群體身上。不在秩序約束範圍內,也不在秩序保護範圍內。由於沒有任何恆產，被城市運轉的“機器”隨意地對付,也不會遭遇任何反噬。
例如酒吧中，那些年老色衰的被玩壞的女人，亦或是被人利用完了的,揹負大額度欠款的醉漢。都是這個階層末路的寫照。
衛鏗已經抵達這個世界足足兩年了。當下時代的人文背景基本上也搞清楚了。
一言蔽之，就是主世界近古時代末期的投影罷了。
說人口爆炸吧，的確是人口爆炸。一個個興起的超級城市中，摩天大廈宛如積木一樣越搭越高。各式各樣的御風車，在城市中標定航空軌道上浮動。城市資源越來越少。。
【哦，這種御風車不同於燃油吉普兩三噸的重量，純鈦合金的車身讓其和“老頭樂”重量差不多，壯漢可以輕易地抬著走，採用渦噴懸浮。只能載一個人，比起直升機體積要小。（二十一世紀，有單兵浮空滑板的概念，這是商用版本，可以躺著、坐著開。）這一般是，高收入技術人員的消費產品。他們的時間很寶貴。】
而在城市內，很多集市點人來人往。總而言之，乍一看這個城市似乎有上億人口的樣子！
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但實際上，整個夏聯，九州區域的總人口，不過二十三億，每一個超級城市的人口最多兩到三千萬。
至於為什麼看上去會擁擠呢？因為城市中很多空曠寬敞的區域都是私人的。
例如大型的會所。佔地面積巨大的大廈花園，華麗的大型科技用品停放場（跑車，直升機，懸浮車輛，中大型個人機甲）。
千分之一的人，佔據了百分之八十的城市空間，百分之一的人佔據了百分之九十九的城市空間。
假若一位鄉村出身、年輕的女孩來到大都會，視角所到之處都是物質生活極大富裕的場景。那是因為她看到的城市設施，背後能關聯的人都是富裕的。而這些場所都會接納這些年輕的女士出入，但是這看似“自由”的出入,是有代價的。
而一位外地年輕男子進入這樣賽博化的環境，視角所到之處都是工薪階層擁擠的生活。是因為這座鋼筋水泥森林雖然廣大,但是作為工薪者能夠自由進入的區域,都是城市中散佈的點。
超市，普通遊戲廳,以及公共辦公大樓！這裡人來人往。長期漫步於這些擁擠的點，所以覺得城市很擁擠。
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這就是近古時代的“貧裕差距巨大”。
二十六世紀後，以及現在二十八世紀的主世界青年們，沒有經歷過這樣“水深火熱”的時代,如果單單從“擬態世界”去了解，容易對近古時代產生認知上的錯覺。在錦繡繁華的上層建築,看到美女如雲,同時自己的一舉一動都得到追捧,可能會說出‘近古時代好’的玩笑之語（這就和近古時代屌絲幻想去封建時代當少爺,逗丫鬟一樣）。
注:主世界過了大核戰後,近古時代所有城市的核心商業區全部被夷為平地。在戰後重建後,進入大社會保障時代，重建的城市維持了“城市公有化”的精神,也就是城市百分之九十的土地和建設都必須是共有的。衛鏗在穿越前，老家在西部荒漠中有幾公頃的私宅。但是在浦海中還是租房來住的,上下班穿梭都是靠公共交通體系的。
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回到神州位面中來。
在這個世界,由於資產分配的不合理,人與人之間的階層差距是巨大的，門戶概念也前所未有。
各地豪門大族,在大城市中心有專屬的大廈；在自己所在的圈子裡，也都是在朋友的會所、公園中進行上流社會的社交。
寒門則是那些高級技術人員們,他們有著自己的人脈，把持神州內百分之一的高薪崗位,與各個衙門的負責人私交甚密（可參考宋江），在城市內有著數套私宅。當然，消費不了個人機甲、變形車這類華而不實的東西。
至於更下的則是眾流了,他們基本上是月收入34萬到15左右的工薪階層。看似收入高但是揹負著大量醫療保險居住貸，乘坐地鐵往來公共場所，或許在鄉下也有自己的宅地，但是在城市中是全憑自己打拼。
至於最下的無恆產者，所謂的自由、靈活從業者。被冠於“自由”“靈活”，恰恰是最不自由的。——在神州這樣保守的風氣下，百分之九十的紋身都在這個群體身上。不在秩序約束範圍內,也不在秩序保護範圍內。由於沒有任何恆產，被城市運轉的“機器”隨意地對付,也不會遭遇任何反噬。
例如酒吧中，那些年老色衰的被玩壞的女人，亦或是被人利用完了的,揹負大額度欠款的醉漢。都是這個階層末路的寫照。