第二千零九十章 叩首九次

“這兩種對我們都不利。因為前者很容易滿足，不願意捲起來幹活。”





“得給他們儒家經典，然後讓他們明白啥叫，朝聞道，夕死可。”





“就是說早上聽了我們的道，晚上就可以死去了，把土地空給我們。”有個人開玩笑道。





盧植也跟著笑笑，然後就笑不出來了。





因為他發現很多人都沒有笑。





“儒家經典才是最適合我們發展商業環境的東西，當然我是說仁義禮智信這五點，不要君臣父子那一套。”





“是的，不講仁義就會欺壓太狠，引來反抗，不講禮儀就會導致消費降低，不講信用，大家都收不來賬款。”





盧植點點頭。





他突然欣慰起來。





看來自己學習的儒家經典還是大有好處的。





至少在讓人努力幹活方面有著獨到之處。





接著他又來農學堂。





這裡人最多。





因為沒有門檻，人人都可以學農。





這年頭又沒有高樓大廈。





都是住平房。房間屋後就能種菜，節約很多生產力。





畢竟蔬菜長途運輸太難。





而且人不吃蔬菜，就容易引發各種疾病。





“種菜要講究節氣，要講究地力，要講究溫度，最好的就是家庭溫室，冬天用，溫室該怎麼做？”





“用玻璃來做。”





“現在只有琉璃大棚，相當昂貴，但以後生產多了就不會昂貴了。”





“琉璃為啥能保溫度？這就是工學堂學的，我們只要知道就行。”





“再用稻草覆蓋之，白天打開，晚上合攏，費力是費力，但冬天就有菜吃了，也可以高價賣給富人各種新奇之菜，以少量土地，比如半畝的大棚，就可以換取富人們20畝的糧食，這樣的話，你們家就不會被餓死了。”





“而伺候這種大棚菜是很累人的，富人絕對不會去幹，也很難讓僕人們去幹，只會把這個機會留給窮人。”





盧植聽到這裡，再次發現太行山人為了能夠溫和地從富人手中拿走糧食，參與到交換中，真是嘔心瀝血，費盡心思。





此大道聖人也。





位在聖人之上。





他不由地由衷認可。





是啊，單純像王莽一樣，動動嘴皮子就說一人平分100畝地，說的容易，誰能聽他的？





再說又能維持幾年？





可是半畝地總是好維持的。





而且不行的話，租來半畝地的負擔總比租20畝低。





各種技術提升，果然能夠讓人們變得富裕起來。





能夠從豪強地主們的府庫裡，將糧食、錢幣、鐵器、布帛、藥物……給交換出來。





盧植畢竟是大儒，是名臣，這智商和資質，放在後世就是小學中一聽就懂，一練就會，奧林匹克競賽苗子的存在。





而且這些也不涉及複雜的自然定理和公式。





他當然明白。





聽著聽著，他只覺得渾身歡喜。





就像整個人都年輕了好幾歲。





因為他從憂心忡忡中變得開始有希望。





他感覺能拯救這個世道了。





而且寨子中的人，他們吃的用的，也證明了這一點。





寨子中一樣有富人，比如荀或那些士家子弟。





他們每日也購買大量東西，美酒、紙筆、書畫、美器、瓷器、美服……以前他只以為這是奢侈，是浪費，是不肖。





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現在他覺得這恰恰是在救助窮人啊。





他們想要購買這些東西，必然要花錢。





錢從哪裡來？





從家裡來。





家裡哪來的錢？





賣家裡土地上的出產。





家裡土地是兼併了普通老百姓的。





老百姓沒有了地，但可以出賣勞動力，去釀造美酒。





突然間，他大罵道：





“該死的莊園豪強、塢堡，你們果然是最大的害蟲！”





因為他想到了，如果這些豪強還是封閉的，自給自足的，就等於不需要從市場上消費這些東西，也就不會將莊園裡的糧食拿出來賣出去了。





那樣的話，市場上始終沒有糧食。





外面的百姓，空有辛苦勞作的心，空有辛苦勞作的力，卻不知道該幹什麼，才能換回糧食。





這時候的盧植還是孤身，還沒有家族，所以他不會考慮到一家之利的。





他死前也是一身單衣下葬，個人操守無可挑剔。





他突然間徹底明白了太行山人的講學核心。





明白之後，他重重地向聞人升所在的學堂方向，叩首九次。





九叩九起。





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