一隻辣椒精 作品

第四百三十章 一點點

 
張學舟甚至看到了董仲舒施展瞌睡術,指揮著一隻蚊子亂飛。

 
種種景象極為錯亂,仿若董仲舒在心神中不斷演法,將自身所擅長的術齊齊展示了出來。

 
「居然連武術都能展現!」

 
張學舟愕然。

 
術武不同修,他還是第一次見到有修士可以展現文法,又擁有一定的武術功底。

 
儒門這種廣而博的手段幾乎打破了張學舟此前對修煉的認知。

 
在張學舟的認知中,他認為修文法者必然精研法術,從而難於發展肉身所學。

 
而修武術中灌湧的是氣血之力,這種力量難於延伸到體外,難於擁有術法者長遠施法距離的可能,這導致練武者極少修行術法。

 
而兩者的修行方式不同,也造成了兩者少有交叉。

 
張學舟凝神關注下只覺見識大增。

 
「只要這世上有,不要怕我學不會!」

 
張學舟的驚愕聲被董仲舒所覺察。

 
他心中非常滿意,甚至將推演的術法多展示了數道。

 
儒門中人同樣區分文武修

 
行,並非人人都像他一般。

 
但他是個例外。

 
董仲舒和文翁交談時敢叫板申培公這種大儒,自然是擁有自身底氣。

 
但凡他踏入唯我境,就算申培公拄著柺杖站在他面前,董仲舒也沒有絲毫可能的畏懼。

 
他修行模仿的對象是孔聖,而非申培公等人一樣去成為孔聖的三千門生。

 
傳聞中的孔聖身高九尺有六寸,擅文又擅武,鬥法時術可呈現萬千景象,而鬥力時一巴掌呼過去可以打到人原地轉數十圈,種種以德服人的能力讓孔聖極具特殊,在百家宗派中堪稱前三的存在。

 
能文善武也就成了董仲舒的追求,即便他當下更擅長術,但他武的水準拿出來也不算丟人。

 
「您太了不起了」張學舟驚讚道。

 
「只是文武同修的手段而已」董仲舒擺手道:「這法兒修行起來有點意思,若你想學,我也能教你!」

 
「真能教?」張學舟驚詫道。

 
「能教」董仲舒點頭道:「但我這法兒屬於境界修煉術,當下只能將術推動到神通境,而武則維持在化體境水準,若需再度推衍向前,這可能要等我唯我境後再做嘗試了!」

 
「那我等您踏入唯我境再說!」

 
董仲舒抖出自己的底,頓時讓張學舟連連擺手。

 
他入了《陰陽大悲九天咒》的坑,這個坑好歹還有唯我境的底子,而董仲舒的境界術當下只能延伸到神通境。