第四十八章 “獵人推理”破產了？

            

            

            內井達夫口中的“山鯨”，不是指生活在南美洲、飄在安第斯山脈裡的那種傳說生物，他是曰本人，“山鯨”是曰本人對野豬比較委婉的說法。

清見琉璃對這一點倒清楚，因為她媽媽有時也會管豬肉叫“山鯨肉”，大概是她從小養成的習慣。

曰本斷斷續續有過很多次“食肉禁令”，各種規定亂七八糟，比如吃羊、兔肉的人要禁足五天，吃豬、羊肉的人必須反省兩個月，吃狗肉嚴重違法，要被吊起來打，吃牛肉更是罪大惡極，只有貴族才能勉強解下饞。

嗯，那時牛肉是種中藥，貴族吃牛肉是在治病，是曰本古代版的上有政策，下有對策。

就是因為這倒黴的“食肉禁令”，曰本當時家豬都被迫絕種了，獵戶僥倖打死野豬也不好賣，就給野豬肉起了個別名叫“山鯨肉”，支起攤兒來賣，別人問起來就說是山裡的鯨魚，買的人也就能放心吃了。

山裡的魚嘛，當然可以吃，又沒說不準吃魚。

當然，“山鯨”還有另外一種說法，是指野豬是山裡的王者，就像鯨魚是海里的王者一樣。

野豬其實很猛的，發狂了有時比熊都猛，橫衝直撞，獠牙鋒利，擦著就是傷，捅著就是亡，還裝備有天然盔甲，刀槍不入，生命力更是非常之頑強，拖拉著腸子還能跑一天，輕易弄不死。也就是人類開發出了火器，沒火器，就不是人追野豬了，野豬能追著一群人跑。就是有獵槍在手，一個人最好也別去惹它，那絕對是山林裡排名前列的危險獵物，出意外的可能性極高，送了命都不稀奇。

曰本很多地方，都默認野豬是當地“山神”的，畢竟古時候你想用竹箭竹矛弄死野豬，難度真的很高，野豬又不看重固定領地，經常溜達著就出了深山，跑進人類田地大吃大喝搞破壞，依曰本人的性格，當然要供起求它別鬧，連直呼其名都不敢，要叫尊稱“山鯨大人”。

清見琉璃知道“山鯨”的意思，也清楚七原武是在試探內井達夫，對這些不關心，出了門就好奇問道:“你剛才說那個什麼《衝之島四支卷》突然出現在平良野能說得通，這是什麼意思？”

七原武正在反覆看《衝之島四支卷》的照片，隨口道:“他不是說了嘛，因為江戶開城才會流落到這裡。”

“詳細說說嘛。”清見琉璃知道“江戶開城”是什麼意思，文科她不怎麼走神，但才讀到高一，學習得不夠全面，再多就想不到了，很好奇。

七原武心不在焉地解釋道:“倒幕運動尾聲，德川幕府不戰而降，江戶和平開城，沒流血沒發生守城戰，但不是所有人都心甘情願投降，部分人以‘德川脫藩團’的名義流亡到北海道建立了蝦夷共和國。

這些人不是空著手就跑來建國，他們或是募集，或是偷拿，或是明搶，從江戶捲走了不少財物，原本由德川幕府收藏的《衝之島四支卷》大概就是在那時失蹤的，但那陣子江戶很亂，經常發生人為縱火或失火，導致後來所有人都搞不清《衝之島四支卷》是被燒了還是被偷了還是被捲走了。

所以現在這四幅畫出現在平良野能說得通，十有八九是那時就到了北海道，遺落到民間，或是乾脆被某個逃亡北海道的傢伙私藏了，也算另類意義上的傳承有序。”

清見琉璃聽懂了，望著宣傳頁上的照片感嘆道:“原來是這樣啊，沒想到簡單幾幅畫，還有這樣的傳奇故事，那這就不是贗品了？”

七原武輕輕點頭:“至少我沒看出什麼問題，從歷史角度看，能被撿漏也說得過去。”

清見琉璃好奇心得到滿足，從內到外都覺得很爽，又有些羨慕地說道:“那這四個破爛卷軸，不是，這四張名畫，就是兩億円了？”