情何以甚 作品

第一百八十四章 再爭六合

    將重玄勝安排的接應方式轉告尹觀之後,姜望與地獄無門的人就不再有聯繫——燒掉尹觀那根長髮後,他也的確沒有聯絡尹觀的方式了。

    甚至於地獄無門的人進城之後去了哪裡,就連重玄勝也不知道。地獄無門能在東域多國通緝的情況下發展得好好的,隱藏行跡的能力自是一流。

    好在重玄勝也不想知道他們去了哪裡,他甚至是有意的淡化這件事情,絕口不提。

    在這種時候跟地獄無門扯上關係,無疑是愚蠢的事情。

    地獄無門有地獄無門的計劃,他只是順便跟著落下一子,接下來就只是等待而已。

    至於臨淄的事情,重玄勝還真沒吹噓,姜望安心修煉即可,暫時還用不著他幫忙做什麼。重玄勝很好的應對了文連牧那邊的攻勢,並且蘇奢這一次徹底出局,讓局勢一下子簡單下來。

    攻守之勢已經逆轉,明眼人都知道,在生意上的爭奪,王夷吾大概是要輸了,哪怕有文連牧幫手也不行。現在各家茶餘飯後,談論的已經是王夷吾能夠撐多久,能不能撐到重玄遵出關了。

    ……

    盤膝而坐,按照火源圖典記載的方法,積蓄著微薄的圖騰之力。缺乏浮陸良好的修行體系作為匹配,這個過程十分緩慢,要想靠火源圖典修行到浮陸那些強者的程度,恐怕此生無望。

    但姜望本也不是指望於此。

    在他看來,火源圖騰之力本身即是對“火”的一種解釋,是基於浮陸“視角”的觀察和描述。

    當一朵火焰燃燒在眼前,它本身已是規則的體現,是一種具象。

    能夠看到火,看到它的顏色,感受到它的熱,但卻很難一眼看到它的本質。

    平時修習的各種火行道法,都是“火”的衍生,將“火”的規則更具體化。從各種火行道法反推火之本源,是一種探究的視角。

    現在研究火源圖騰之力,則是另一種視角。

    跳出原本的框架,從另一個角度來探究本源,好處非常之大。尤其姜望本就在火行上積累極深,無論是他精熟的各種強大火行道術,還是他自己創新開發的八

    音焰雀,都是在增加他的火行底蘊。

    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,但都是此山。

    遠近高低都“看”清楚了,“山”的具體細節自然也就爛熟於心。