情何以甚 作品

第三十四章 離罷春車向鏡湖




    姜望這邊將出行前禮部官員準備的禮物送出去,剛剛在敏合廟童子的引領下落腳,宇文鐸便興致勃勃地過來邀請,說要帶大齊武安侯見識草原風光。



    便是看在汝成的份上,也是不好拂他面子的,姜望也就暫停了對目仙人的探究。



    順便帶上羨慕得眼睛都綠了的喬林,三人自去瀟灑。



    出了莊嚴肅穆的敏合廟,宇文鐸整個人都精神煥發起來。



    “咱們牧國雖不見秦樓楚館,未如齊國水榭、景國雲臺,卻也別有妙象!”辮髮顫動間,他一臉驕傲:“侯爺可知神恩車?”



    不待姜望接話,他自己已經陶醉了起來:“妙齡男女,自沐神恩,心懷悲憫,尊奉本欲,肉身佈施,德澤天下……美哉斯言,妙不可說!”



    這都哪裡來的詞?



    姜望表情古怪。宇文鐸說帶他去見識草原風光,他還以為是臨淄七景之類的地方,沒想到是要帶他去見識這個……



    神恩車這麼有名,勤讀史書如他,自是知道的。



    名頭很大,其實就是牛車。唔,帶車廂的那種。



    最早是為了部族的繁衍而誕生。



    歷史上草原的環境相當惡劣,萬萬不似今日這般燦爛美好。



    因為與無盡荒漠為鄰的關係,飽受魔氣死氣侵襲,境內災禍不斷。姜望曾經在草原所遇到的白毛風,相較於灰暗時期的那些災厄,簡直不值一提。



    那時候遷徙是一件危險的事情,各部族之間少有交流。自然的災厄就是關鎖,很多部族困鎖著困鎖著,也就消亡了。



    彼時的草原共主就想了個法子,以牛車裝載適齡男女,派專人保護,送往各大部族巡遊,尋合適的對象匹配……一夜春風后便離開。



    那時候這車又名“春車”,取其生生不息之意,漸而成了一種傳統。



    後來蒼圖神教興起,傳教神使借用這個傳統,並將之發揚光大,用以籠絡信民。



    因為春車上的妙齡男女,都是神的信徒,沐浴神光,能夠放大愉悅,比之什麼青樓妓館,不知高到哪裡去。又不用花錢,只需付出信仰。所經之處,往往排起長龍……



    後來它的名字,就變成了“神恩車”,意為蒼圖神對信民的恩澤。



    與佛門菩薩肉身佈施故事,倒是頗有相類。



    宇文鐸又神神秘秘地道:“        咱們要去,可不是那種普通的神恩車,        而是停駐在至高王庭裡神恩廟。並不對外開放,裡間都是貨真價實的神華女子!即便是我,想弄到名額也是費了很大的勁。”



    “我也聽說,我也聽說過!”喬林興奮不已:“據說那些神華女子,個個晶瑩剔透,欺霜賽雪,風情無限呢!”回頭瞧見姜望的表情,立即嚴肅地道:“侯爺一定要去批判一下!”



    姜望擺擺手,對宇文鐸道:“宇文兄的好意我心領了,但還是算了吧,我對這些不感興趣。”



    他不需要被佈施,更不需要這種形式的“被佈施”,尤其不願意被人用這種方式傳教。



    草原真是個危險的地方……



    宇文鐸愣了一下,顯然沒有想到會被拒絕。



    但凡對草原有些瞭解的,都應該知道神恩廟的名額是多麼大的誠意。



    但凡知曉神恩廟,怎會不想去見識?



    “可能我沒有說清楚。”他頓了頓,瞧著姜望的臉色,小聲說道:“神恩廟裡,也有神華男子……”



    喬林立即眼觀鼻鼻觀心,耳朵豎老高。



    姜望不得不認真一點地說道:“其實我更希望宇文兄能帶我去看看草原的風景……真正的風景。比如天之鏡,不知現在方不方便?”



    宇文鐸豪爽一笑:“侯爺想賞景,自然方便!”



    其實這時候的天之鏡,正在休漁期,是不允許牧民靠近的。但以宇文鐸的身份,特例安排一下,自也不是什麼問題。



    當下便轉道出城,三人並馬,往大名鼎鼎的神鏡湖而去。



    作為草原上最大的湖泊,它像一面鏡子,鑲嵌在無垠的草原。它是東部草原的中心,是草原人的母親湖,哺育了太多生命。



    它像是一塊凍琥珀,像是截取的一段天空。那麼晶瑩、澄澈,又靜好。



    任何言語都無法形容它的美麗。



    能夠描述一二的,只有站在那黛青色的湖水前,那“靜水悠悠在心頭”的感受。