蟲豸 作品

第1034章.除夕已至.

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    與後世那些恨滿清入骨的人不同,趙俊臣本身對於清朝並無太大的偏見,滿族也是中華民族大家庭的成員之一。

    尤其是學過了唯物歷史觀之後,就會明白一個文明的發展很大程度上會受到地理環境的影響,而中華民族的地理環境實際上就是一個“半隔絕”環境,好處是文明發展初期較為安定與繁榮,但壞處是發展到一定程度就會趨於封閉,這與個人意志並無太大關係。

    當然,清朝末期的表現確實是過於不堪,給中華民族帶來了極大的恥辱——若說兩次鴉片戰爭的失敗是因為文明與歷史的原因,那清朝輸掉甲午戰爭就絕對是因為自身的無能與糜爛了,而後者對於中華民族的傷害也要遠遠大於前者。

    要知道,在甲午戰爭之前,西方文明一直都把清朝視為是遠東地區的天然霸主,但輸掉了甲午戰爭之後,不僅是掀起了列強瓜分中國的浪潮,還造就了一個狼子野心的日本——然後就是一段所有中國人都不願回首的慘痛歷史。

    但必須要承認的是,清朝的開疆擴土之功,在歷朝歷代之中也是名列前茅,後世的中華版圖之中,新疆、西藏、青海、蒙古、東北三省等等地區,其實都是清朝的功績證明,清朝的某些政策,比如攤丁入畝、改土歸流、廢黜賤籍、官紳一體等等,對於中華文明也有客觀促進作用。

    簡而言之,清朝一代可謂是有功有過,你可以說它功大於過,也可以說它過大於功,但並不是毫無價值、就應該掃進歷史垃圾堆。

    然而,趙俊臣雖然是認可清朝的存在價值,但他依然會不折手段的針對建州女真,只是這種針對並非是因為“否定”,而是因為“屁股”,簡而言之就是屁股決定了腦袋——趙俊臣依附於明朝、根植於明朝,建州女真則是明朝的心腹大患,也就威脅到了趙俊臣的利益,所以趙俊臣自然是要不折手段的針對它。

    從這方面而言,趙俊臣對待建州女真的態度,與他對待朝堂政敵的態度並沒有本質區別,與對方的功過評價無關,與自己的個人印象無關,只關乎於立場與利益。

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    態度客氣的送走了幾位徽商領袖之後,趙俊臣卻是忘記了自己還要前往後宅向三位妻妾報平安的事情,而是坐在原位若有所思。

    讓徽商們幫自己收集罌粟,趙俊臣的想法自然是不言而喻。

    但這種想法只是靈光一閃、臨時起意,趙俊臣還沒有仔細想清楚這件事情的具體操作細節,所以徽商們離開之後,趙俊臣就開始認真思索、完善計劃。

    當然,相較於具體的實施手段,還有一個考慮因素更為重要,那就是防範與限制的手段。

    趙俊臣很清楚罌粟所制之物的危害性,雖然是靈光一閃想到了這東西的可利用之處,但心中還沒有完全下定決心。

    但今後會不會用是一回事,手裡有沒有、能不能用是另一回事,用了之後有沒有防備手段,也是截然不同的情況。

    罌粟花只要是找到了正確品種,製成鴉片並不算是多麼困難,工藝很簡單;把鴉片推銷給建州女真也不是一件難事,把它描述為一個提神止痛的神藥就好了。

    但這個東西就是一個潘多拉魔盒,打開很容易,閉上卻很難,推銷給建州女真很容易,但想要防止這玩意反向流向明朝疆土卻不容易。

    若是稍有操作不慎,那就是漢滿兩族一同墮落沉淪的可怕局面!

    所以,趙俊臣若是想要實現這個計劃,就必須要有所防範與限制。

    “首先,是要限制產量與銷量,每年只生產很少一部分,主要推廣給建州女真的高層,順便是提高價格與利潤,這樣就可以有效限制鴉片流向下層百姓……魏晉時期也流行過五石散,那玩意的效果一聽就與鴉片相似,但也沒造成太大的社會效應,就是因為價格高、供量少,屬於貴族獨享的珍品,我也可以採取相似的運作手段……”

    “其次,就是種植、提煉、製造、售賣這幾道工序,必須要進行徹底的分割;若是選在陝甘之地種植罌粟的話,負責初步提煉的工坊就要建在宣府,章德承的醫學院很快就要建成了,製作成品的任務完全可以交給醫學院的學徒,販賣之事則是交給‘聚寶商行’來辦,各項程序的相關人員不能有相互接觸……