六戲 作品
第六百一十二章求取真經
《度人經》博大精深，玄妙無比，乃是直指大道的道門經典。
不同流派的修士大能參悟，得出的感悟各有不同。
楚塵手中這部道經註解出自一位丹道宗師上陽子，以丹法詮釋《度人經》，稱之為“最尊極貴，通靈變化，先天真一成丹之正道”。
楚塵所修根本法出自《黃庭經》，內修丹道，這兩年他又拜師火龍丹師修外丹道，丹道造詣不俗，這部經注與他頗為契合。
不知不覺中，他就摸到了門檻道經真意門檻，隱隱與那位上陽子前輩產生了共鳴。
所謂《靈寶度人經》，乃是昔日靈寶天尊敘述元始天尊在始青天，碧落空歌太浮黎土上，向十方天尊大神演說《靈寶度人經》。
據說，那日元始天尊玄坐空浮五色獅子之上，說經講法，天真大神，上聖高尊，妙行真人乘空而來。
講法說經的七天七夜，諸天日月星宿璇璣，玉衡停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗清。
說經一遍，諸天大聖同時稱善，一國男女聾病，耳皆開聰。
說經二遍，盲者目明。
說經三遍，喑者能言。
說經四遍，跛痾積逮，皆能起行。
說經五遍，久病痼疾，一時復形。
說經六遍，白髮反黑，齒落更生。
說經七遍，老者反壯，少者皆強。
說經八遍，婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。
說經九遍，地藏發洩，金玉露形。
說經十遍，枯骨更生，皆起成人。
是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護渡，鹹得長生。
...
誦唸《靈寶度人經》開篇序言，便可窺得，經中有金丹永世之捷徑。
聖人開壇講經，傳授了無上修行之法。
當年，恰好聽聞聖人講經說法的凡人一躍從濁世凡人脫胎換骨，超凡脫俗，鹹得長生。
而修道之人，誦讀參悟此經，便可求得長生金丹大道。
《度人經》【第一欲界飛空之音】有云:人道眇眇，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。天道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。高上清靈爽，悲歌朗太空。惟願仙道成，不欲人道窮。北都泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門。阿人歌洞章，以攝北羅酆。束送妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩，我道日興隆...
不同流派的修士大能參悟，得出的感悟各有不同。
楚塵手中這部道經註解出自一位丹道宗師上陽子，以丹法詮釋《度人經》，稱之為“最尊極貴，通靈變化，先天真一成丹之正道”。
楚塵所修根本法出自《黃庭經》，內修丹道，這兩年他又拜師火龍丹師修外丹道，丹道造詣不俗，這部經注與他頗為契合。
不知不覺中，他就摸到了門檻道經真意門檻，隱隱與那位上陽子前輩產生了共鳴。
所謂《靈寶度人經》，乃是昔日靈寶天尊敘述元始天尊在始青天，碧落空歌太浮黎土上，向十方天尊大神演說《靈寶度人經》。
據說，那日元始天尊玄坐空浮五色獅子之上，說經講法，天真大神，上聖高尊，妙行真人乘空而來。
講法說經的七天七夜，諸天日月星宿璇璣，玉衡停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳，四氣朗清。
說經一遍，諸天大聖同時稱善，一國男女聾病，耳皆開聰。
說經二遍，盲者目明。
說經三遍，喑者能言。
說經四遍，跛痾積逮，皆能起行。
說經五遍，久病痼疾，一時復形。
說經六遍，白髮反黑，齒落更生。
說經七遍，老者反壯，少者皆強。
說經八遍，婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。
說經九遍，地藏發洩，金玉露形。
說經十遍，枯骨更生，皆起成人。
是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護渡，鹹得長生。
...
誦唸《靈寶度人經》開篇序言，便可窺得，經中有金丹永世之捷徑。
聖人開壇講經，傳授了無上修行之法。
當年，恰好聽聞聖人講經說法的凡人一躍從濁世凡人脫胎換骨，超凡脫俗，鹹得長生。
而修道之人，誦讀參悟此經，便可求得長生金丹大道。
《度人經》【第一欲界飛空之音】有云:人道眇眇，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。天道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。高上清靈爽，悲歌朗太空。惟願仙道成，不欲人道窮。北都泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門。阿人歌洞章，以攝北羅酆。束送妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩，我道日興隆...