六戲 作品
第九章提舉城隍印
【道法:混元聚氣煉形】
【出處:九老仙者府九侯先生底襟集】
【靈符:六丁符、六甲符、混元符】
【混元咒:一身之主心元君，左有青龍肝元君，右有白虎肺元君，前有朱雀堅元君，後有玄武孔元君，好逸好樂脾元君，好遊好放魂元君，好動好靜魄元君，明之於目眼元君，聽之於聲目元君，聞之於味鼻元君......太極未判混元君，八萬四千毛元君，元精元神氣元君。吾心所屬盡歸真，棟已為神，按斷業根，超出天外，撞入虛空，有難護有事，未曾如意變，但應侯來臨。吾奉三山九侯先生律令攝！】
【修習法門:六丁六甲符並混元符，左手雷印，右手劍訣，書符畢，先念定魂定魄咒，淨口淨身咒，安土地天地解穢咒，念畢，後念混元咒七遍，日採太陽之氣，夜採太陰之氣，凝神定息，瞑目思極太極不可他適度。】
...
修行有三寶，精氣神。
故而，天下修行法門雖五花八門，百家爭鳴。
不過究其根本，無非就是養精，煉氣，存神。
有些法門注重養精，有些注重煉氣，有些注重存神，僅此而已。
這《混元煉形》，以“煉形”為要。
所謂“形”，就是肉身、物質等。
《混元煉形》聚日月之氣供養幾身的心、肝、肺、五官、毛髮等諸元君，走的是聚混元之氣養元精，以元精化為元氣君，元氣君靈妙化神，最終形神俱妙，金丹大成的路子。
除了《混元煉形》功法外，道長還賜下一本道經《三官經》。
三官既是天官，地官，人官。
人們口中常說的“天官賜福”便是出自此處。
《三官經》全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》，是玄門入道經書之一。
靈山派也不例外。
修習靈山派道法前，需修習《三官經》精義，參悟道經，熟練掌握道經中的定魂定魄咒，淨口淨身咒，安土地天地解穢咒等諸咒，才能開始修煉靈山派修行法門《混元煉形》。
當天晚上，一行人沒有繼續趕路。
道長將楚塵收為弟子後，許多玄門法術神通就不再遮掩了。
【出處:九老仙者府九侯先生底襟集】
【靈符:六丁符、六甲符、混元符】
【混元咒:一身之主心元君，左有青龍肝元君，右有白虎肺元君，前有朱雀堅元君，後有玄武孔元君，好逸好樂脾元君，好遊好放魂元君，好動好靜魄元君，明之於目眼元君，聽之於聲目元君，聞之於味鼻元君......太極未判混元君，八萬四千毛元君，元精元神氣元君。吾心所屬盡歸真，棟已為神，按斷業根，超出天外，撞入虛空，有難護有事，未曾如意變，但應侯來臨。吾奉三山九侯先生律令攝！】
【修習法門:六丁六甲符並混元符，左手雷印，右手劍訣，書符畢，先念定魂定魄咒，淨口淨身咒，安土地天地解穢咒，念畢，後念混元咒七遍，日採太陽之氣，夜採太陰之氣，凝神定息，瞑目思極太極不可他適度。】
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修行有三寶，精氣神。
故而，天下修行法門雖五花八門，百家爭鳴。
不過究其根本，無非就是養精，煉氣，存神。
有些法門注重養精，有些注重煉氣，有些注重存神，僅此而已。
這《混元煉形》，以“煉形”為要。
所謂“形”，就是肉身、物質等。
《混元煉形》聚日月之氣供養幾身的心、肝、肺、五官、毛髮等諸元君，走的是聚混元之氣養元精，以元精化為元氣君，元氣君靈妙化神，最終形神俱妙，金丹大成的路子。
除了《混元煉形》功法外，道長還賜下一本道經《三官經》。
三官既是天官，地官，人官。
人們口中常說的“天官賜福”便是出自此處。
《三官經》全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》，是玄門入道經書之一。
靈山派也不例外。
修習靈山派道法前，需修習《三官經》精義，參悟道經，熟練掌握道經中的定魂定魄咒，淨口淨身咒，安土地天地解穢咒等諸咒，才能開始修煉靈山派修行法門《混元煉形》。
當天晚上，一行人沒有繼續趕路。
道長將楚塵收為弟子後，許多玄門法術神通就不再遮掩了。