第六百五十八章活招牌

 
要知道孔穎達在長安可是召集了近百名的儒家學子，他可不想弱於別人。

 
當然，這話又不可能說出口，

 
難道說自己來這裡任職，只是想借助楊帆的力量與孔穎達比個高低？

 
雖然自己的確有與孔穎達較量的心思，但並不完全如此市儈！

 
正如楊帆所說，百姓無知者眾，需要有人去開智，他陳學禮願意去做這個先鋒。

 
可接二連三被楊帆套路，陳學禮還是有些氣不過。

 
畢竟，作為江南大儒，一般人哪敢算計他啊！

 
可今日被楊帆連續算計兩次，他的臉往哪裡擱？

 
眼看陳學禮氣得鬍子都快翹了起來，生怕他得個腦溢血，楊帆趕緊解釋道:“陳老莫怪，晚輩也是迫不得已，江南豪族勢大，若是不借助您的名聲，那些學子是哪肯過來教習？如果學校沒有先生，豈不是絕了百姓求學的路？”

 
見楊帆放的姿態，陳學禮心裡好受的多了，覺得楊帆的話很有道理。

 
前些天楊帆還在雲臺山與江南士族鬥個你死我話。

 
現在看似楊帆佔據了上風，但那些江南士族絕對不會就這麼算了。

 
如果是一般人，還真吸引不了學子前來學校教書育人！

 
更何況，儒家的思想也必須要有人傳承下去，這也是作為儒家學者應盡的義務。

 
見到陳學禮氣憤漸平，楊帆趁熱打鐵道:“陳老，不管是教書育人還是編撰經典，都需要不少人才，不知您認不認識一些大儒和其他人才？”

 
“如果他們也肯前來學校，不僅可以明釋聖人之意，還可以相互切磋相互交流，一旦真能編纂出一部儒家經典，那你們將是後世儒學子弟的至聖先師，這樣豈不美哉！”

 
對於儒家學說，其實楊帆並不反對，甚至覺得儒家學說其實在盛世更容易管理好天下

 
雖然後對儒家學說褒貶不一，但也未必有後世一些極端分子所說的那般不堪。

 
在後世，有很多人認為是儒家學說禁錮思想，是它導致華廈落後於世界的罪魁禍首，楊帆覺得太扯蛋了。

 
自秦以後，儒家學說便是統治階級確認的唯一正統，除了最後一個封建王朝，所有的科技都是最先進的。

 
說到底，一切都是人惹的禍，跟信奉什麼學說並沒有實質的關係。

 
儒學本就是一門哲學而已，講的是修身養性，主題思想是積極而且健康的。

 
只是到了宋期，朱理學說使其走向極端，而辮子朝的八股文禁錮思想，這才導致了悲劇。

 
因此，楊帆才如此重視陳學禮這個江南大儒。

 
不可否認，儒學經義對於一個人的自身修養、道德培育是極其有效的，也更有利於統治階級的統治。

 
雖然楊帆不想做獨裁者，但想要進行改革，就必須要有絕對的話語權。

 
聽到楊帆鼓動的話語，陳學禮真意動了。

 
他也是個俗人，是俗人就有功名利祿的追求。

 
召集各方人才編撰儒家經典，傳授儒家教義，既能體現自己的價值，又能集中天下儒學傑出之士編撰傳世之經典，何樂而不為？

 
雖然心裡激動的不行，但陳學禮畢竟是見過世面的人，心頭自然沉得住氣，臉上卻一副風輕雲淡的樣子說道:

 
“即便老夫能召集各方大儒前來編撰經典，傳道授業，但百姓貧苦，又有多少人能夠有錢前來學校讀書認字？你可有什麼打算？”

 
聞言，楊帆差點衝著陳學禮豎起一根中指。

 
這傢伙總是一副無慾無求的樣子，現在還不是為了名聲變得市儈。

 
不過，陳學禮的名頭確實好用。

 
現如今天底下的文化人基本都是儒家子弟，有他這尊儒家大神坐鎮，天下英才還不得競相投效？

 
何況，對方只要一點點名聲而已，楊帆根本不介意。

 
最主要的是，楊帆根本沒打算從學校獲利，從一開始他就打算免費。

 
於是楊帆裝作放血一般，咬咬牙道:“陳老，你看這樣好不？只要在本都督轄區內的百姓就讀，學校的一切免費，您覺得如何？”

 
陳學禮頓時喜笑顏開:“你小子不愧是財神，果然大氣，只要你多做善舉，老夫會給你舉薦各方面的人才過來，以後老夫這副名頭也隨便你折騰……”

 
“多謝陳老！”

 
一語定音，兩人也算是達成了默契，不由相視而笑。