熊二先生 作品

第三百九十五章:公平!

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    實際上,哪怕到了第一次世界大戰的時候,全球各地的主流國家,依然是君王、大公充當國家牌面,充當帶頭大哥。

    那時紳士國是君主制,普國也是君主制,革命老區則是曾經在君主制和非君主制之間反覆搖擺,君主制都不知道復辟了多少次!

    可是當時代來到了二十一世紀的時候,依然保留君主制的國家就成了極少數,縱然是紳士國,老太后表面上的權力也沒有多少了。

    帶頭大哥從血脈的私相授受,變成選賢任能,這當然是一個幾位長期的變化,但聖喬治主動放棄君主制而選擇選賢任能,有能者居之,有德者居之,絕對是該制度演化的歷史長河中最重要的因素之一。

    很多後人站在二十一世紀的角度只覺得這很正常,因為全天下都是這樣,除了黑大陸上面或許還有一些酋長依然世襲罔替,但絕大多數文明的地方,帶頭大哥都不是靠血脈世襲了。

    當然,也不是說那個時候各個國家的帶頭大哥都是最有能力的,雖然都是選賢任能,但什麼是賢,什麼是能,不同國家的定義也不一樣。

    在有的國家,賢指的是你有沒有足夠的錢!

    能,指的是你有沒有足夠的關係!

    而在有的國家,賢值得是你的出生……

    儘管選賢任能也不是絕對公平,但選賢任能選出來的帶頭大哥,平均素質肯定比靠著世襲罔替的皇帝老子高多了。

    “再加上後來十三州之地,不斷發展壯大,更是一躍成為世界霸主,如今的你就算比起朱洪武這樣的霸主也毫不遜色了。整個虛界之中,硬實力超過你的寥寥無幾!”

    聽到這裡,聖喬治端起了手裡的葡萄酒一飲而盡,然後又給自己倒了一杯葡萄酒。而對面的白衣人,則是自顧自的給自己倒了杯茶。

    “你也說了,還是有人超過我的。如今的我只是和朱洪武相當,在統治者之中,我還不是最傑出的。”

    看著自顧自喝葡萄酒的聖喬治,白衣人也不以為意,到了道君的地步,哪一個不是極端自信、極端自我?

    誰又能說服得了誰?

    就算是他,今天也就是盡人事聽天命而已。甚至如果不是利益相關的話,他都未必會過來喝這頓酒。

    “你想超過祖龍?那你得徹底把大夏搞趴下才行。自祖龍之後,中央集權和大一統就成了歷朝歷代每一位君王的追求。”

    “即使是現代,別看大夏嘴上說個不停,不知道的還真以為大夏的道統來自國外,來自兩位大賢,但本質上還是中央集權和大一統。骨子裡的東西,從來沒變過。”

    “所以,你想要超過祖龍,你就得先證明你的制度比中央集權和大一統更好!想要證明這一點,你得先把如今的大夏給打趴下!打的他們再也抬不起頭,打的他們嵴梁骨都斷掉。”

    “但即使如此,也沒法做到永久性的證明,你在漂亮國開創的制度比大一統和中央集權更好。”

    聽到這裡,聖喬治給白衣人倒了杯茶,又給自己倒了杯葡萄酒,一幅洗耳恭聽的模樣。

    “實際上,不僅僅是大夏,自秦朝以來,歷朝歷代的統治者,骨子裡基本上都是大一統加中央集權。即使是那些大權臣,也是如此。”

    “再加上大夏古時的歷史太過輝煌,所以,你僅僅只是擊敗大夏沒用,你還得毀了大夏的歷史,你還得篡改史書!”

    “否則,大夏的後輩子孫們,當他們拿起史書閱讀本國曆史的時候,內心深處的驕傲感會油然而生。”

    “他們看了歷史之後就會發現,原來西方各國十六世紀到十九世紀的戰國亂世,早在兩千年前,大夏就經歷過。西方諸國的某某思想,也早在很久很久以前,大夏就經歷過。西方某國的某某傑出政令,也早在很久很久以前,大夏的某個大臣就這麼做過。”

    “只要史書還在,大夏的道統就還在,子孫後代但凡看過史書,但凡心裡還有一點兒熱血,就會忍不住去反抗!”

    “所以,你想要徹底擊敗自秦朝以來大夏的文明,你不僅要擊敗當代大夏,打得讓他們心悅誠服,還要毀去大夏的史書,從源頭上否定大夏。”

    “其實,你們曾經差點就成功了。大夏的某一代老百姓,他們發自內心的否定大夏的一切,覺得大夏所有傳統全都是糟粕。所以,他們不學習諸子百家,不學習大夏曆史。”