白刃斬春風 作品

866、吉祥蓮花灌頂(2/2)

 “密乘大法,乃修實法,可以即身成佛。 

 不必如大乘佛法般,於無數次轉世輪迴中頓悟空性,方能成佛。” 

 精蓮聽到蘇午分外刺耳的言辭,神色沒有變化,與蘇午說道:“大乘佛法真經百部,卻無一言落在實處,可以令人實修法門,進而成佛。然而密乘法門,雖無多少經卷可供翻閱,但卻有灌頂、供養、密咒、“定法”、樂空雙運種種大法,可供僧侶實修。 

 我今修此密乘法門,已經證悟法性,足以說明密乘法門比大乘法門實用。 

 你雖言稱我若依大乘法修行,發菩提心,行菩薩道,或能摘得“菩薩”道果,但你所言卻沒有實例,足以說明,大乘法門根本走不通。” 

 這精蓮上一個剎那才有恢復神智之徵兆,下一剎就因惡念頻起而又崩解神智,迴轉如初。 

 他對蘇午評價其乃是“狗改不了吃屎”之本性的言語不作任何回應,反而與蘇午分辯起了大乘佛法與密乘魔法的高低來。 

 蘇午聽過精蓮所言,看著對方,似笑非笑道:“你今時因何得證法性?” 

 精蓮皺著眉頭,深思一陣後,問道:“此言何意?” 

 “你之法性早有顯映之徵兆,緣何不在之前證就,不在未來證就,偏偏在你散失去所有惡念之時,才得證就?”蘇午再次問道。 

 “……”精蓮一時無言。 

 蘇午接著道:“若此問不能叫你明白—— 

 我再問你一個問題,你先前神智分明有聚集之勢,但緣何惡念一起,你之神智便又頃刻崩解,迴轉如初了?” 

 “為何?”精蓮仰頭看向蘇午,他眼中光芒閃動,其實隱約已想到了答桉。 

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 “因你今下能證就法性,恰是因你剝脫去了一切惡念。 

 你所證就法性,與你神智中所有的惡性乃是相悖的。 

 若想留住法性,你便須散化自身神智。 

 若想聚集神智,那自身證就法性就休想顯映!”蘇午如是道,“若你從前真正修大乘法,或許也須要經歷無數輪轉,方才能證就法性,但一旦證就法性,必然是無有掛礙、圓滿無缺的“菩薩”。 

 卻必不會如現在這般,只是個殘廢的“大士”! 

 你可明白了?” 

 精蓮徹底沉默下來,再沒有與蘇午分辯甚麼的心思。 

 他擰眉沉思著,長久無言。 

 蘇午將那顆剝了殼的雞蛋吃下肚,在桌上灑了些散碎銀粒子,起身走出了石頭屋子。 

 沉默良久後,精蓮微抬眼簾,看著地上跪著的眾農奴,又看看蘇午灑在桌子上的散碎銀粒子,他面無表情,抬步走出了石頭屋子,騎上自己那匹棗紅色的壯馬,驅馬跟上了騎著白馬的蘇午。 

 “我今時法性住空,距離法性虹化已經不遠。”精蓮驅使著壯馬,與蘇午齊頭並進,說話道,“若我聚集從前神智,惡念亦必歸回,你覺得有甚麼辦法可以讓我在聚集神智的情況下,亦能留住自身法性? 

 發菩提心,行菩薩道終究是空說,無有實法。”