804、大鵬本（2/2）

 待那篤本師話音落地後，一紅臉篤本師就不屑道：“那些和尚的法門有甚麼玄秘的？灣 

 密禪院的僧人與我辨法，被我殺了數個，他們的頭顱都被我用來供養祭本了！ 

 我卻沒有看到他們法門的精妙。 

 這天竺來的和尚，和大唐來的和尚難道還不一樣？ 

 邏些地區，王都所在，怎麼那裡的貴人、神靈本教弟子，只聽精蓮一次講法開示，就著了魔似地要皈依他？ 

 這裡面怎麼可能沒有什麼蹊蹺？我反正不信！” 

 此下花園內，已經有頗多篤本師聚集。 

 諸多篤本師聞得那紅臉篤本師所言，有人附和點頭，出聲讚歎，有人則皺眉搖頭，連連嘆息，有人凝神不語。灣 

 先前那個提及“精蓮於邏些光居臺講法開示”的篤本師，此下亦嘆息著道：“未必是邏些地區的貴人、神靈本教篤本師真正因那精蓮僧講授的法門而心生狂熱皈依之念。 

 而是…… 

 今下吐蕃大勢就在精蓮僧那一邊…… 

 贊普王支持精蓮僧，他決意在邏些興建第一座密縛教法寺。 

 更令精蓮僧與邏些密禪院僧主“摩訶衍”多多交流，密縛佛門與密禪佛門交融已是板上釘釘的事情——許多神靈本教弟子，也投往精蓮僧座下，說不定，連神靈本教也會有大部分為密縛佛門吞吃……” 

 紅臉篤本師聽得對方提及了“贊普王”對天竺來的僧侶的支持， 

 也是緊皺眉頭不語，並未再反駁對方所言。灣 

 當下花園裡的氣氛有些沉悶。 

 乃康則領主只是依附於神靈本教的一個小領主而已，他們這些聚集於此的篤本師，論及地位，其實連乃康則領主都不如。 

 在等級森嚴的本教內， 

 他們只是諸獸龍池的從屬篤本師——彙集此下濟濟一堂的眾多篤本師中，多數人都只是修行有“龍從祭本”。在整個本教等級體系裡，他們的序次排在倒數第二。 

 最末序次則是“獸本”。 

 神靈本教傳說中，“龍”與“從龍之獸”誕生下的子嗣，即是世間百獸。 

 獸本已經處在最底層階級。灣 

 當下這些篤本師，比那些苦哈哈、幾同本教奴僕的獸本篤本師要強出一些，他們所修煉出的祭本，名作“龍從本”，即具備了“龍”單一的某部分體徵，譬如祭本身披龍鱗，譬如長有龍角等等。 

 他們在神靈本教內具備一定自主能力，但各自如不能將“從龍”修行為“獸龍”，一生亦都將囿於某座“獸龍池”周邊地域，看顧獸龍池周邊的“從龍池”。 

 唯有修行出“獸龍祭本”以後，神靈本教巫師才算登堂入室。 

 地位等同一地大領主，能自由進出各處。 

 甚至獲得在“康欽桑神山”修行的機會。 

 是以，當下這些“龍從本巫師”根本決定不了自己的命運，他們無從選擇是向密縛佛門投降，還是抗爭對方，只有把控一座獸龍池的篤本巫師，才能決定他們的去留，決定他們的生死！ 

 眾人言及吐蕃局勢如何，皆能侃侃而談。灣 

 但由此想及自身地位，不覺意興索然，沒有了再就當下話題深談甚麼的興趣。