333、騾駒（3/2，加更！）

    蘇午轉臉看著老道，神色認真道:“前兩種詭化的人，腦袋或能從脖頸上脫離，或能扭動到非正常的弧度，他們其實已經完全不能算是活人了，

    其實已經是死人。

    但是，後兩種被詭化的人，

    他們僅僅只是認知被改變，

    或者乾脆連認知都還未發生改變。

    這部分人，

    是否還能救得回來？”

    看到這些人，蘇午就聯想起了泡麵廠厲詭‘惡神’的詭韻侵襲，會導致食用‘禾香牌泡麵’的人，產生嘔吐現象。

    隨著嘔吐的情況加劇，

    這些人將開始不斷嘔吐出自己的內臟——從出現這種現象開始，這些人其實已經死了。

    但在此之前呢？

    他們還處於一種生死之間。

    若有人拉他們一把，即便不能真正將他們拉拽脫離死亡線，

    亦可以讓他們脫離詭化的狀態，

    以正常的狀態死去。

    譬如王德友的同事‘袁燁’，

    其曾經食用過幾包禾香牌泡麵，仰賴於自身容納了一隻厲詭的緣故，

    袁燁趕在嘔吐出內臟以前，

    先行嘔吐出了自己容納的厲詭。

    蘇午查看過這個人的狀態，對方的內臟已經被詭韻侵襲了，現代醫學亦難以治療——饒是如此，袁燁最後即便死去，也會是以正常人的狀態死去，

    不會像那些嘔吐出內臟的禾香牌泡麵食用者一般，

    到最後連心智都扭曲，變成純粹的反社會人格，

    以扭曲的狀態死亡。

    袁燁內臟為詭韻所侵襲，

    連蘇午都頗感棘手，無從治療，

    但這並不代表他沒有生還的機會，只是此種情況極其特殊，還無人發現有正確的應對策略——或者有正確應對策略，但不為人所知。

    當下，

    那些因為存留了‘織錦山厲詭’的身份印象，而出現認知扭曲這種詭化症狀，或者連詭化症狀都未出現的村民，與袁燁的狀態類似，也是未必沒有辦法可以阻斷詭化加劇，把他們從死亡線上拉扯回來。

    蘇午不知是否有這種方法，

    老道見多識廣，或許知道。

    聽到蘇午的言語，老道若有所思道:“此種被厲詭殺人規律裹挾於其中的人，進入詭化狀態已是必然。

    根據厲詭殺人規律不同，

    殺人方式不同，

    詭化發生的部位亦各有不同。

    有詭化之輩的五臟六腑會受到詭韻持續侵襲，腐爛，

    有人腦袋與自身漸漸分離，

    有人神志認知出現問題，

    由此影響思維，進而作用到自身。

    若在其詭化狀態還未擴散之時，切除詭化原發的病灶，或許可以阻止詭化的傳播，能救回他們的性命——但當前這些人，

    他們的詭化是自思維開始的，

    只要留有‘織錦山厲詭’的殺人印象，

    思維認知會逐漸改變，

    進而會影響腦子，

    進而整個腦袋都會進入詭化狀態。

    ——試問，

    如何切除思維？

    如何切除認知？

    當詭化影響到腦子的時候，把腦袋切除了，如何能活？”

    顯然，蘇午考慮的問題，老道亦有思量。

    正因為思量過，

    才覺得問題尤其棘手，無法解決。

    “認知歸正，洗滌思維並不是沒有辦法——道長，或許我可以試一試。”蘇午如是道。

    他可以藉助‘佛諦大手印法’，將光明大日投射到他人的思維裡，