白刃斬春風 作品

153、晉位佛子之禮(1/2)

    晨光熹微,

    燦金色的陽光灑在無想尊能寺一座座塗刷著白漆的碉房上,為之披上一層金輝。

    荒山上的寺院裡響起鐘鳴聲。

    山腳下,

    人頭攢動,

    那些從昌雲州各地趕來的民眾、僧侶、宗府官僚行在漫漫山道上,趕著進入寺廟,觀禮無想尊能寺佛子的入寺儀軌。

    佛子入寺以後,

    須進行為期三年到五年的閉關修行——背後有強力支撐的佛子,加入勢力較為羸弱的寺院,

    則可以將這個修行期限大為縮短,

    乃至三個月到五個月的時間就可以結束脩行。

    修行圓滿以後,

    寺廟將會廣告諸法寺,

    請諸寺僧侶前往本寺,觀禮佛子的‘法座儀式’。

    坐上法座的佛子,  即是本寺‘呼圖克圖’,即是住持尊者。

    而有些佛子,甚至修行終生,都未能‘修行圓滿’,一生也都無法繼任住持尊者之位。

    此中原因,多是由於佛子本身勢弱,

    進入寺廟便如鳥雀落入籠中,

    不得脫離,

    只能任憑寺廟裡的掌權派拿捏權柄,

    掌權派一日沒有放權,

    佛子便一日不能繼任住持尊者之位。

    而多數的掌權派畏憚於佛子繼承住持尊者之位後,對自身展開清算,往往會選擇讓住持尊位空置數十年之久,

    直到選出下一個讓自己稱心如意的佛子,

    才會徐徐放出權柄。

    密藏域諸法寺每一次的甄選佛子、法座儀式背後,皆有數不盡的明爭暗鬥,  權力更迭。

    無有一座法寺能夠例外。

    無想尊能寺最大的主殿之中,

    大日如來居於中央,受諸金剛、護法供奉的巨幅壁畫上,點綴金彩,  鏨銅鎏銀。

    一條條絲綢綴在壁畫中的‘大日如來’畫像之上,

    猶如為之披上了一件絢麗綵衣。

    巨幅壁畫下,一座疊起雙層,由純銅鑄造,鑲嵌金銀、裝飾琺琅、法座頂端鑲嵌著一顆綠光水潤的寶石的法座端放在臺階上。

    此即是‘無想尊能寺’住持尊者的‘法座’。

    ‘法座’代表著一個寺院‘呼圖克圖’的傳承。

    其有高下之分。

    最尊貴的法座,莫過於是大雪山頂,諸黃衣僧侶的源頭,乃是五層法座。

    在大雪山頂以下,

    有北域第一大寺‘穹虹昭法寺’、南域第一大寺‘葛麻寺’、‘沙氏法王’、‘金城寺’此四大呼圖克圖、法王傳承,為四層法座。

    密藏域中,

    法寺數目不下百千,僧侶數目何止數萬。

    然而諸法寺內,擁有法座傳承,住持尊者可被稱為‘呼圖克圖’的寺廟只有百餘座。

    近百座寺廟裡,

    多數僧院的法座傳承,只是一層。

    能擁有雙層法座者,便是一州之地有數的大寺。

    而‘無想尊能寺’的法座傳承,  正是雙層法座傳承。

    當下,  那座被裝飾得貴不可言的法座下,

    鏤空雕琢的金銅臺階上,安放著一個金絲綢緞蒲團,‘佛子’天海便盤腿坐在蒲團上,接受著民眾的叩拜,

    其他寺院派來僧侶的施禮,

    昌雲州宗府官員的道賀。

    一道道潔白的絲綢披在了他的身上。

    他頭戴金色錐帽,身披絲綢黃衣,數串念珠掛在頸上,一串串珠寶、金銀法器堆在四周,讓他越發顯得富貴逼人。

    與這間富麗堂皇的佛殿相映成趣。