第一三一章 燃燈拜師，紅雲欲出

    通天因為截教教義的關係，所收弟子只看資質，絲毫不重德行，幾位親傳弟子還好，都還能稱為得道真仙，但一眾外門弟子就非是如此了，說他們良莠不齊都算是好的，甚至很多都為囂張跋扈為非作歹的奸邪之輩。

    這樣的弟子如果只是一兩個，倒也不會有太大影響，可近萬之數聚在一起，便就顯得有些烏煙瘴氣了。

    外門弟子眾多，通天便命趙公明統掌管，原本是想加以約束，以免惹出事端，影響截教，卻不想最後還是收效甚微，因為弟子無德，大損氣運，而差點葬送了截教。

    這是後話。

    除了人闡截三教之外，西方教幾乎也在同時開山收徒，目的和三清一樣，培養弟子，不但為了傳承大教，也是圖謀地府尊位之舉。

    不過跟東方教派相比，西方教雖也有著兩位聖人坐鎮，但接引和準提的影響力，比之三清，卻要差了不少，且西方地界和東方相比本就貧瘠，不管是生靈數量，還是質量上，都多有不如。

    兩位聖人雖也曾宣告洪荒，前來拜師者也不少，但能達到西方教入教要求的卻是不多，其中也只有兩位相對比較出色，叫做藥師和地藏。

    如此狀況，讓接引和準提也都有些無奈，特別是見到東方人闡截三教那昌盛的樣子，更是心急。

    事關聖教在洪荒的影響力，和地府氣運與功德，兩人一番商討，都認為西方生靈匱乏，還是需往人傑地靈的東方去渡化。

    哪怕會遭遇三清人闡截三教阻攔，為了西方教，也在所不惜。

    準提甚至決定親自前往，就這樣，在洪荒東方大地各處，便會經常聽到一句話，“汝與我西方教有緣！”

    ……

    崑崙山人闡截三教各自收徒完畢，元始對於通天一下收下近萬弟子很是不滿，特別是碧遊宮地界上，太多都是為他所不喜的溼生卵化，披毛戴甲之輩，他便覺這些截教弟子乃是損了盤古三清的威名，暗自惱怒不已。

    元始正想著等自家闡教收徒結束後，定要