第二百五十六章 鴻蒙道果

    然而對於晉升混元聖人而言，即便是六條大道也太多了，晉升混元聖人最好只有一條根源大道，此道乃是萬道之根源，乾坤之源泉，也是混元聖人的一身大道精華所在，可以稱其為道果。

    在太墟明悟的混元聖人奧秘中，聖人之境，也可以稱其為道果境，是修士修行至今的所有大道感悟所結出的果實，只有一枚，象徵著混元聖人的獨一唯一的特性。

    所以太墟想要融匯自己的主體與副體，首先就是要將本源六相融合化作，誕生出自己的根本大道，也是獨屬於自己的無上混元道果。

    至於這一點，其實早在鴻蒙主體化身鴻蒙混沌之時，太墟的根本大道就已經定下，那便是鴻蒙大道，也即是化身鴻蒙混沌，化作大道雛形，捨棄生靈本性的至高無上之道。

    原本在太墟看來，捨棄生靈本性，化身鴻蒙混沌便是捨棄了自己的本心本源，七情六慾，那樣即便是證道至高，也已經沒有了任何情感記憶，只是身合大道，成為了大道的投影而已。

    所以當初太墟在鴻蒙主體化生鴻蒙混沌之時，才會耗費心力的斬出了一具副體，目的就是為了錨定鴻蒙主體的心智，以免鴻蒙主體太過貼近大道，失去了自我。

    但是隨著自身道行的提升，眼界的開闊，特別是在明悟了混元聖人境界的玄妙，乃至是聖人境界更上一層的界主與道主境界後，太墟知道自己往日的擔心根本就是杞人憂天。

    昨日種種，譬如昨日死。今日種種，譬如今日生。

    自身的意志感情總會隨著時間的流逝而改變，上一瞬間的我和此時的我有著不同的魂魄狀態與道體狀態，甚至是心靈意志上的微妙變化。

    如果從洪荒宇宙的世界觀來看，天地之間無盡靈機交織融合，不管是生靈也好，天地也好，甚至是天道，每時每刻都在發生著變化，世界中唯一不變的就是世界是一直處在變化中的。

    失去自我，在外人看來