第七十四章、皆白

    他此舉既是要摒去一切與魄羅當地的接觸，也是一心潛修，他才突破那重界限，如今正是迅猛提升之時，如何能陷於紅塵雜事中。

    而嶽不群之所以能突破這重界限，還得感謝衍莫羅。

    因那衍莫羅已然一隻腳邁入此境，那日戰鬥時，其便已勾連起天地自然之勢，只可惜自身修持不足，精神虛證，真意多為十萬士卒匯聚，才將將叩中此境，但不得真法，無法真正踏入這“飛龍”之境。

    而嶽不群本身精神意志便已高漲至其自身之限，只差一份機會。

    而衍莫羅便給了他這個機會，讓他有了參照，知曉“飛龍”如何為之。

    再加上嶽不群底蘊深厚，一舉突破，無需繼續培練自身“飛龍”，便可輕而易舉殺死衍莫羅。

    而如今，嶽不群便靜氣練身，培養“飛龍”。

    他將飛龍稱為假神。

    本想稱呼為陰神，但思及道門先賢白玉蟾的《海瓊白真人語錄中》中有訴:一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。

    他便想及自己練成此物還算不得陰神。

    遂將之稱為假神。

    此物寄託不了他的全數意念，不可出遊如鬼，無可離體太遠，只得生就諸般異象。

    但這諸般異象對於尋常人而言也是恐怖的。

    可攝人心神，一令下，便猶如統攝仙神的天帝，要他死便死，要他殺親朋也無半點反抗。

    不過，嶽不群卻感覺自己的修行似乎走偏了。

    但又覺得自己未曾偏。

    走偏之處就在於華山數百年相傳的武學，似乎那宗師之境也未曾有他這等“假神”吧。

    但他又覺自己未曾偏，只因道家自有學問，煉精化氣，煉氣化神之說。

    他這假神不就是化神之意嗎？

    武功修行不就是將肉身精元煉作內功，此番內功不就是元氣生就而有，內功有成者可延年益壽，更可施展諸多匪夷所思之能，如輕功之便，吐生拳罡劍氣，乍喝如雷。

    是以按理說武功有成，後便是煉氣化神。