8月12 作品
第五十七章、皇帝駕崩?
十六歲。
嶽不群的文書工作依舊如火如荼。
不過,書案上的工作並未耽誤嶽不群武功上的修行。
而且隨著地位水漲船高,接觸的層次越高,他對這個天地的武功也有了更深層次的瞭解。
大寰的“邪意”武功起源已不止何年,有說是在大寰立國之前就有,也有說乃是大寰立國後百年,由朝廷號召百位武林豪傑,合力推演而出。
而後,朝廷建神意軍。
江湖中出現各路神功。
一時紛亂。
後有朝廷以神意軍出山,馬踏江湖,掃盡一切“旁門左道”,留下如今的七正派,三大教,六外門。
而後這十六家門派便隨著朝廷漸漸行至如今。
這十六家門派為朝廷鎮守各省江湖,不使邪道禍亂江山。
如此一來,朝廷也省了一些事。
後神意軍分為各軍,成立各路番號不同的軍隊。
但是,嶽不群卻發現,神意軍雖分散了,卻有一篇總綱大則,也即是說,神意軍其實仍然在,只不過以另一種形式在培養著“真意”。
如若不出意料,這份“真意”如今已經培養出了一份遠超天底下所有的“邪意”武功的原冊。
若有人習得這門原冊,且有成就,其實力必然……
想必無人能練成吧。
若是有人有這份本事,那這人的天資怕是得讓世人叫他一聲“謫仙”。
至於武功的“真意”如何培養,就是聚眾之法。
一門“邪意”武功被人修習,那麼這份“邪意”便會分薄一部分到這人身上。這部分有可能是武功所有的“邪意”的一成,也有可能是三成。
而習練“邪意”武功者,精神意志都會被武功所奪,漸漸被侵蝕,若意志堅強者,侵蝕會慢些,可是終究會被侵蝕,最後至瘋狂。
但,凡是都有個但是。
大寰的武道發展這麼多年,怎麼可能會沒有緩解的法子,甚至連根除的法子都有。
緩解的法子就是口訣心法。
口訣心法各家都有不同,但可總結為三門,一家儒門,一家道門,一家釋門。
儒門口訣便在四書五經分儒家經典中。
嶽不群的文書工作依舊如火如荼。
不過,書案上的工作並未耽誤嶽不群武功上的修行。
而且隨著地位水漲船高,接觸的層次越高,他對這個天地的武功也有了更深層次的瞭解。
大寰的“邪意”武功起源已不止何年,有說是在大寰立國之前就有,也有說乃是大寰立國後百年,由朝廷號召百位武林豪傑,合力推演而出。
而後,朝廷建神意軍。
江湖中出現各路神功。
一時紛亂。
後有朝廷以神意軍出山,馬踏江湖,掃盡一切“旁門左道”,留下如今的七正派,三大教,六外門。
而後這十六家門派便隨著朝廷漸漸行至如今。
這十六家門派為朝廷鎮守各省江湖,不使邪道禍亂江山。
如此一來,朝廷也省了一些事。
後神意軍分為各軍,成立各路番號不同的軍隊。
但是,嶽不群卻發現,神意軍雖分散了,卻有一篇總綱大則,也即是說,神意軍其實仍然在,只不過以另一種形式在培養著“真意”。
如若不出意料,這份“真意”如今已經培養出了一份遠超天底下所有的“邪意”武功的原冊。
若有人習得這門原冊,且有成就,其實力必然……
想必無人能練成吧。
若是有人有這份本事,那這人的天資怕是得讓世人叫他一聲“謫仙”。
至於武功的“真意”如何培養,就是聚眾之法。
一門“邪意”武功被人修習,那麼這份“邪意”便會分薄一部分到這人身上。這部分有可能是武功所有的“邪意”的一成,也有可能是三成。
而習練“邪意”武功者,精神意志都會被武功所奪,漸漸被侵蝕,若意志堅強者,侵蝕會慢些,可是終究會被侵蝕,最後至瘋狂。
但,凡是都有個但是。
大寰的武道發展這麼多年,怎麼可能會沒有緩解的法子,甚至連根除的法子都有。
緩解的法子就是口訣心法。
口訣心法各家都有不同,但可總結為三門,一家儒門,一家道門,一家釋門。
儒門口訣便在四書五經分儒家經典中。