第五十七章 把人練成樹

    這是每一卷古經都無法避免的“冷卻”流程。

    一旦有人憑藉這一卷古經修煉有成，那麼記載這古經的承載物，就會缺失一種對於修行至關重要的“媒介”之物。

    雖說方外寺能加快這種“媒介”之物的恢復時間，但那也只是在方外寺罷了。

    而縱使是在方外寺內，也需要一個甲子！

    仙者境的古經如此，那飛仙浮屠的古經也不例外，甚至所需要的時間，還遠在仙者境古經之上。

    每一卷飛仙浮屠的古經，都需要十個甲子的時間，才能把其中缺失的“媒介”之物補充回來。

    因此，每一位飛仙浮屠都會在自己修煉有成後，將自己所修的飛仙古經小心封藏起來。這是為了自己的轉世做準備，免得轉世歸來，空有法力和血脈，卻因古經還在“冷卻”狀態而無法修煉。

    這也就使得能修成飛仙浮屠的古經，基本上不可能流傳出來。

    “要說別的，我還真拿不出來，可要說古經，我還是有幾分底氣的，畢竟我祖上也是出過一位飛仙浮屠，還是轉世成功後，沒有斬去世俗念的。”由於那一顆長生蟠桃的關係，蓑衣客第一次主動和蘇翰景吐露了這一個秘密。

    “沒有斬去？”蘇翰景卻是不明其中具體差異，所以只是重複了一遍，想讓蓑衣客主動解釋。

    但蓑衣客卻是沒怎麼留意，只當蘇翰景在震驚。

    蓑衣客說道:“老住持不必過於震驚，家祖的選擇，我等後輩也是不解。而那位先祖，便留下了不少古經，其中大半不知所蹤，但傳承至今，卻還留下了三卷。其中一卷仙遊經，已經在老住持那了。另外兩卷，我眼下所修行的正是其中一卷，而我想給老住持的便是那最後一卷。”

    “老友，這大羅金丹，想來你我是無望了，不如這就回去如何？”蘇翰景當即控制分身如此說道。

    畢竟蓑衣客主動說了這麼多，很有可能那最後一卷古經，是飛仙浮屠這一個層次的。

    “老住持說的是，我們再待下去，也只能瞧個熱鬧。”蓑衣客倒是對蘇翰景這話深以為然。