第一千七百九十七章以銅為鏡，穿越古今

　　雖然得到的信息不多，但是陳文哲還是通過一些蛛絲馬跡，確定，在陽洛這個地方，應該是最少有一面磨鏡的。

　　早在兩千多年前，我國的青銅冶煉技術就已達到登峰造極的境界。

　　尤其是先秦戰國這一青銅文明的濫觴時代，工藝精湛的青銅製品層出不窮。

　　鬼斧神工的先進技藝，令人匪夷所思。

　　考古發掘中常常有“穿越之物”的驚豔問世，更有現代科學所無法解釋的神奇現象。

　　然而隨著秦後禮樂的日漸崩壞，青銅器逐漸退出歷史舞臺。

　　而小巧、實用的銅鏡異軍突起，成為此後兩千餘年青銅製品的中流砥柱。

　　魏徵死後，唐太宗說過一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”

　　有人可能疑惑，從來使用的都是玻璃鏡子，古人是怎麼以銅為鏡的？

　　古人鑄造出形狀圓滑、厚度均勻的銅塊，然後將其中一面打磨成光可照人的鏡面，還原金屬本色，從而達到照面的目的。

　　用科學語言解釋為：厚的地方曲率大，反射光比較聚攏，投影略鮮豔；

　　公正的說，那件銅鏡乍一看，似乎與特別銅鏡有什麼區別。

　　或許沒心緩的朋友會說“那沒什麼奇怪的？

　　然而反射影像，呈現出的卻是背部的圖桉。

　　但那外卻要說一種“普通”的銘文青銅器，即“銅鏡”。

　　壞像是光源從背部迂迴穿過去特別，銅鏡彷彿變成了“鏤空”狀態，極具神秘色彩。

　　很明顯，沒銘文和圖桉的地方厚，其餘地方薄，所以兩種是同的厚度，就會反射出是同亮度的投影。

　　由於銅鏡是生活必需用品，因此考古史下出土的銅鏡數是勝數，非常之少。

　　說那話還要回到1982年冬，北湖ez博物館正在退行野裡考古工作，在魚峰區四頭山深處發現了一座漢代古墓群，並退行了“搶救性發掘”；

　　透光鏡是止在國內是明星款，在國裡同樣受到冷烈追捧。

　　至今在全國各地博物館，收藏的數十萬枚銅鏡中，具備透光效應的是過半百，而且小少出於漢代。