第一千五百零九章無可爭議

    魏晉南北朝時期的佛造像，為什麼珍貴？

    因為流傳到現在的數量很少，就算是陽洛那邊的千年世家，也不可能收藏太多。

    因為魏晉南北朝時期，實在是太亂了。

    特別是到了南朝，歷經宋、齊、梁、陳四朝，共一百六七十年。

    這個時期佛教相當發達，杜牧有名句「南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中」。

    但是南朝留下來的佛像很少，比較著名的是川都萬佛寺出土的一批。

    特別是南朝的銅佛像，確為真品的全世界僅有數尊。

    今天凡是看到南朝款的佛像，多為偽品。

    有的如清端方舊藏，宋元嘉十四年（437年）韓謙造金銅佛像這樣的名品，也是清末彷造。

    首都博物館一展櫃內有很多小佛像，絕大多數都是唐代的。

    但是都被人加刻了南北朝的款，市場中雜亂的情況也就可以想見了。

    繼續向前走了幾步，終於看到的不是魏晉南北朝時期的佛造像了。

    但是，這些佛造像也不簡單，這是唐、宋、遼時期的佛像。

    而且品種更加豐富，可以說什麼樣的佛像都有。

    不說其他，只是一個唐代，就有這太多的品種。

    唐代年，前後近300年。

    佛、菩薩、羅漢、弟子、天王、力士等各尊都有。

    這些佛祖，其職守更加明確，個性化更強。

    可以說佛經上所描述的各神祇都已完備，而且道教像也多有出現。

    比如眼前這尊唐代倚坐彌勒像，還是鐵製的。

    如果陳文哲沒有記錯的話，這樣的一尊彌勒佛，應該是藏在長安博物院。

    在初唐和盛唐時期，因為絲綢之路等原因，國內開始全面接觸西域文化，深受國外美術思想的影響。

    反映在佛像上，衣紋開始儘可能地寫實。

    特別喜歡錶現衣紋的立體感，層層疊疊的衣紋顯出質感。

    唐代因為國力強盛，以胖為美，反映在佛像上就是頸部出現了「三道」線紋。

    像是眼前的這尊唐夾紵乾漆佛頭像，彷的十分不錯。

    反正你一看，就有一種盛世

    大唐的美感，絕對不可能看錯。