第一千四百五十章伯鸛射魚

    在《山海經》神話中，崑崙是作為天地之中柱出現的，建木就是長在崑崙之上的神樹。m.x.com

    人間的帝王就是通過攀援若木上天，來領受天帝旨意統治人間。

    神樹的樹枝，由上而下共分三層。

    可能還意味著華夏神話中的神域、人間和地域三重境界。

    每根樹枝頂端都飾有花果和神鳥，表達的正是天庭仙果飄香、神鳥歙忽的仙境情景。

    三星堆中發現的幾乎每件遺物，都極其有秩序的擺放，這都散發著濃厚的宗教氣息。

    從這些細節之中，也可以看出，這無一不反映著一些文獻所記古蜀國，作為神國所特有的神秘狀態。

    特別是2號祭祀坑中，還出土了鑄有大小兩種不同青銅人像的神壇。

    大者手握一瑞枝祥草，小者手持前端呈禾芽狀的玉章。

    最高大者，連同基座高2.62米，重180公斤。

    該立人像體形細長，頭戴一頂獸面紋冠冕，獸面的眉心有一象徵太陽的圓形裝飾。

    太陽常被古人喻為天眼，獸面雙目與太陽圖像同在，或可稱為“天目冠”。

    腿部帶有腳鐲，赤足站立在一個由四個龍頭支撐的方形底座上。

    2號祭祀坑出土的最高大青銅人像，也很特別。

    立人像身著龍紋左衽長襟，雙臂環抱在胸前，雙手中空，呈持物狀。

    他身穿袞衣，完全是一副通天徹地的王者和宗教領袖姿態。

    小人像有多尊，均為跪坐。

    其中典型的一尊，通高僅13.3釐米。

    該人像“頭戴平頂雙角冠，左腿彎曲，右腿單膝跪地，手按腹部，很像是在恭恭敬敬地向青銅大立人跪報”。

    這些大小不同、姿態各異的青銅人像，隱隱給我們透露出了古蜀國一絲信息。

    這是一個存在著，嚴格等級制度的神權社會。

    古蜀王在古蜀國，擁有超群拔俗的地位。

    他是集神權、王權和軍權於一身的“超人”。

    他高高在上，而其他人只能是匍匐在他身旁，服務於他的奴僕。

    在三星堆1號和2號坑中，還出土了包括金杖、金面罩、金虎、金葉