瘋神狂想 作品
第一千四百四十二章貫穿華夏八千年
它長吻修目,鬣鬃飛揚,俊美非常。
這類碧玉龍發現較少,可能是紅山文化最高級別的玉禮器。
紅山文化中還有一類玉龍,就是造型可愛,因為像豬,這類玉器便有了“玉豬龍”之稱,也就是說此類玉龍的原型為豬。
石家河文化玉龍,距今4600年。
1988年北湖天門肖家屋嵴出土,龍體蜷曲呈玦形,首尾幾乎相接。
這種玉龍,與紅山文化玉豬龍的造型接近。
ah凌家灘玉龍,距今5300年前。
這種玉龍吻部突出,頭頂凋刻兩角,陰線刻出嘴、鼻,嵴背處的十七條斜線為龍身鱗片,龍的特徵已十分明顯。
儘管發現於不同的史前遺存,這些玉龍的軀體,卻都不謀而合地呈蜷曲狀。
後來的西山陶寺彩繪蟠龍紋,也是如此。
20世紀70年代末,西山省襄汾縣的陶寺村墓地中,出土了一件彩蟠龍圖形的陶盤
這件彩陶盤高8.8釐米,口徑37釐米,底徑15釐米,有斜的折沿。
盤內繪有一條拳曲的龍、蛇身,紅黑相間,頭上有耳,嘴微張,上下有細齒,舌吐出分叉。
陶寺遺址代表黃河中游地區,龍山文化的一個文化類型。
距今有四千五百年,到三千九百年。
這件龍紋陶盤出土於陶寺遺址早期墓地,距今有四千多年了。
龍眼小而圓,長嘴微張,口中銜著嘉禾,粗長的身體盤曲成環狀,體有麟,更像是圖騰化的龍。
陶寺遺址的彩繪龍紋盤僅出土於大墓之中,且一墓只有一件,暗示了這類彩繪龍紋盤的非比尋常。
除了這些明顯有著龍紋的器物之外,國內還出土過一些龍的原型器。
比如鯢紋陶器,鯢,俗稱娃娃魚,被認為是龍的原型之一。
面對如此之多的史前龍文化遺蹟,有時候會忍不住懷疑,或許史前真的有龍這種生物,只是後來滅絕了。m.x.com
可若真是如此,也該發現龍本身的遺骸、
遺蹟。
由於史前龍文化遺存分佈範圍十分廣,不同遺址內的龍不是一個模樣的,這或許正說明了原本就沒有所謂的龍。
這類碧玉龍發現較少,可能是紅山文化最高級別的玉禮器。
紅山文化中還有一類玉龍,就是造型可愛,因為像豬,這類玉器便有了“玉豬龍”之稱,也就是說此類玉龍的原型為豬。
石家河文化玉龍,距今4600年。
1988年北湖天門肖家屋嵴出土,龍體蜷曲呈玦形,首尾幾乎相接。
這種玉龍,與紅山文化玉豬龍的造型接近。
ah凌家灘玉龍,距今5300年前。
這種玉龍吻部突出,頭頂凋刻兩角,陰線刻出嘴、鼻,嵴背處的十七條斜線為龍身鱗片,龍的特徵已十分明顯。
儘管發現於不同的史前遺存,這些玉龍的軀體,卻都不謀而合地呈蜷曲狀。
後來的西山陶寺彩繪蟠龍紋,也是如此。
20世紀70年代末,西山省襄汾縣的陶寺村墓地中,出土了一件彩蟠龍圖形的陶盤
這件彩陶盤高8.8釐米,口徑37釐米,底徑15釐米,有斜的折沿。
盤內繪有一條拳曲的龍、蛇身,紅黑相間,頭上有耳,嘴微張,上下有細齒,舌吐出分叉。
陶寺遺址代表黃河中游地區,龍山文化的一個文化類型。
距今有四千五百年,到三千九百年。
這件龍紋陶盤出土於陶寺遺址早期墓地,距今有四千多年了。
龍眼小而圓,長嘴微張,口中銜著嘉禾,粗長的身體盤曲成環狀,體有麟,更像是圖騰化的龍。
陶寺遺址的彩繪龍紋盤僅出土於大墓之中,且一墓只有一件,暗示了這類彩繪龍紋盤的非比尋常。
除了這些明顯有著龍紋的器物之外,國內還出土過一些龍的原型器。
比如鯢紋陶器,鯢,俗稱娃娃魚,被認為是龍的原型之一。
面對如此之多的史前龍文化遺蹟,有時候會忍不住懷疑,或許史前真的有龍這種生物,只是後來滅絕了。m.x.com
可若真是如此,也該發現龍本身的遺骸、
遺蹟。
由於史前龍文化遺存分佈範圍十分廣,不同遺址內的龍不是一個模樣的,這或許正說明了原本就沒有所謂的龍。