第一千三百四十二章鬥彩、五彩、法華彩

    色地三彩器物以大瓶、大罐、大盤、香薰等陳設瓷為多。

    在一摞大盤之中，陳文哲還發現了黃地紫綠衫。

    這種釉色的瓷器，以盤為主，外壁繪三彩葡萄、雲鶴、朵花、蟠縭，盤內劃龍紋並填紫綠衫。

    底有青花或紫釉題款，款上罩黃釉。

    這種盤，整個清代都在生產。

    再就是墨地三彩，這種素三彩瓷是地釉先施綠釉，再施黑釉。

    問世以紫黑釉勾勒再填黃、綠、紫、白色。

    有的在墨地開光中，繪白地三彩。

    墨地三彩稀如晨星，民初多有仿製。

    還有一種虎皮三彩，清末民初仿製的也比較多。

    這是以黃、綠、紫三彩相間點染成虎皮狀斑塊，釉面光亮變幻。

    器物有盤、碗及福祿壽三星，均胎骨緻密沉重。

    其實，不管是什麼樣的三彩，都脫離不了釉色。

    而三彩最早的其實就是唐三彩，所以到了清代，又衍化出三彩瓷塑。

    一類唐三彩俑，將雕塑和釉彩結合起來，有仙佛、禽獸、鬼怪及福祿壽字壺均胎質堅緻，造型生動。

    三彩康熙已很少生產，晚清光緒及民國初出現過一些仿製品，也相當精美。

    而之前陳文哲發現的瓷器碎片，大部分是明代三彩瓷。

    那些明代製品，相比清代素三彩瓷器，品種少了點，但是器型、紋飾、釉色，卻一點也不差。

    明代素三彩，是在唐宋三彩的基礎上發展而來的。

    只是隨著瓷器燒製技術的提高，御廠改用素燒瓷胎代替以往的素燒陶胎。

    這一變革不僅進一步增大了“素胎”的機械強度，也提高了成品的精美程度，成為明清三彩與唐宋三彩的最大區別。

    根據這點，又可將素三彩進一步劃分為“素三彩陶”與“素三彩瓷”兩大類。

    景鎮御廠在永樂宣德時期，已經開始燒製各種簡單的低溫複合彩釉瓷。

    色釉多為兩種，通常不叫“素三彩”，而稱“綠地醬彩”或“黃地綠彩”等。wΑp.kanshu伍.net

    造型也主要以碗、盤、壺等日用品為主。

    類似製品，直到成化時期　　依然大量製作。