第一千一百五十章變態的瓶子

    像福祿綿長江山萬代杯這樣，以龍缸為原型設計製作的品茗杯，還真不多見。

    只不過，到了此時，陳文哲已經感覺紅釉瓷他已經燒遍了，再繼續也沒有多大意思。

    再說，只要重新配料,就肯定不是一件兩件紅釉瓷了，沒必要。

    接下來，陳文哲還是按照計劃，繼續研究現代的一些新工藝、精品瓷。

    主要是這一次次燒製頂級工藝瓷器的時候，他越發的感覺，很多工藝他都必須要掌握。

    因為只有掌握的工藝足夠多,足夠精，他才能真正燒製出一批精品瓷器。

    而現代精品瓷器當中,誰又能跟國禮瓷相比？

    所以，現在陳文哲仿製的最重要的一個大系，肯定就是國禮瓷。

    國禮瓷的品種可是不少，就算陳文哲博採各家之長，也不敢說什麼樣的國禮瓷，他都會做。

    我們可以想像一下，能夠當做國禮，送過國外頂級政客的瓷器，哪一種的工藝能差了？

    所以，每一種國禮瓷，都可以算是用最頂級工藝製作的精品瓷器，這裡面涉及到多少頂級工藝？

    就算陳文哲學到的技術眾多，他也不敢說所有技術都學會了，都吃透了。

    現在他仿製國禮瓷，其實主要還是為了學習。

    也只有開始真正學習的時刻，陳文哲才知道，國禮瓷可不止是用來觀賞的。

    在實際的生產情況中，國禮瓷分為日用禮品瓷器和觀賞禮品瓷器。

    雖然有很大的區別，但其界限也相當地模糊,不是一刀切的情況。

    兩類禮品瓷，常常是互相取長補短。

    一方面，日用禮品瓷，需要藝術美學的外部裝飾。

    另一方面，觀賞禮品瓷需要日用禮品瓷的外在形式為藝術載體。

    某種日用陶瓷器皿，在具有使用性的基礎上，需要藝術造型、美術裝飾，來提高其自身的品質。

    如紀念瓷之中的紅瓷筆所示，該筆採用醴陵紅瓷打造，“紀念誕辰120週年、為人民服務”字樣，及頭像都是純度99%以上的純金燒製。

    再說觀賞禮品瓷，這種禮品瓷又被稱作陳設

    瓷，是指人們以陶瓷為原料，經過藝術加工，而製作出來的具有一定藝術美感、觀賞價值的瓷器。