瘋神狂想 作品
第一千一百三十三章任何美麗的背後,總是有不為人知的努力
建窯建盞始燒於唐末五代時期,興盛於兩宋及元初。
建盞被稱為瓷器中的“黑牡丹”,在宋朝的時代潮流以及審美下,被推上了至高無上的位置。
那個時期,上至王公貴族,下至販夫走卒,皆對建盞稱讚有加。
建盞以鐵胎傲然出世,變幻莫測的釉色卓越超群,然建盞的燒製,需經歷一段曲折。
從選礦到最後燒製完成,箇中艱辛非匠人不可體會。
常說燒製建盞13道工序,其實細分開來,建盞的燒製何止13道工序。
而完成這些工序,就一定能得到美麗的建盞嗎?
不盡然,因為建盞的美麗,完全是看窯變的好壞。
而窯變,就真的是看運氣,或者說是看臉!
當然,陳文哲燒製建盞,肯定是依靠技術。
而這種技術肯定不是來自他,而是來自隋侯之珠。
畢竟現代科技不是古代能比,加上從宋以來,已經有無數人研究建盞的燒製,所以陳文哲可以學習的技能有點多。
所以,就算不看錢,只是看技術,陳文哲也不能放過這種品類的燒製。
而真正想要燒製建盞,也不是那麼容易的。
幸虧在燒製薄胎瓷、蛋殼陶、流霞盞的時候,陳文哲就有所準備。
他早就提前下了單,從國內買到了合適的礦料。
不早準備不行,因為只要是精品瓷器,都需要特定的合格的原材料。
因為燒製建盞的瓷土,用幾種不同的土配製而成,一般最後的結果都是含鐵量很高,顏色深紅。
用這種胎土,再用超過1300攝氏度的高溫,燒製好的胎骨厚實堅硬,胎色深黑,叩之有金屬聲,因而有“鐵胎”之稱。
這是基礎,其實燒製建窯建盞,最終還是看燒窯,因為這是真正的入窯一色,出窯萬彩。
任何為人稱道的美麗背後,總是有不為人知的努力,建盞亦是如此。
建窯建盞的傳統手工技藝流程,大致要經過十三道工序。
這是說的大工序,按照普通工序來,應該是有二十多種
,如果細分,可以說是四十二種。
建盞被稱為瓷器中的“黑牡丹”,在宋朝的時代潮流以及審美下,被推上了至高無上的位置。
那個時期,上至王公貴族,下至販夫走卒,皆對建盞稱讚有加。
建盞以鐵胎傲然出世,變幻莫測的釉色卓越超群,然建盞的燒製,需經歷一段曲折。
從選礦到最後燒製完成,箇中艱辛非匠人不可體會。
常說燒製建盞13道工序,其實細分開來,建盞的燒製何止13道工序。
而完成這些工序,就一定能得到美麗的建盞嗎?
不盡然,因為建盞的美麗,完全是看窯變的好壞。
而窯變,就真的是看運氣,或者說是看臉!
當然,陳文哲燒製建盞,肯定是依靠技術。
而這種技術肯定不是來自他,而是來自隋侯之珠。
畢竟現代科技不是古代能比,加上從宋以來,已經有無數人研究建盞的燒製,所以陳文哲可以學習的技能有點多。
所以,就算不看錢,只是看技術,陳文哲也不能放過這種品類的燒製。
而真正想要燒製建盞,也不是那麼容易的。
幸虧在燒製薄胎瓷、蛋殼陶、流霞盞的時候,陳文哲就有所準備。
他早就提前下了單,從國內買到了合適的礦料。
不早準備不行,因為只要是精品瓷器,都需要特定的合格的原材料。
因為燒製建盞的瓷土,用幾種不同的土配製而成,一般最後的結果都是含鐵量很高,顏色深紅。
用這種胎土,再用超過1300攝氏度的高溫,燒製好的胎骨厚實堅硬,胎色深黑,叩之有金屬聲,因而有“鐵胎”之稱。
這是基礎,其實燒製建窯建盞,最終還是看燒窯,因為這是真正的入窯一色,出窯萬彩。
任何為人稱道的美麗背後,總是有不為人知的努力,建盞亦是如此。
建窯建盞的傳統手工技藝流程,大致要經過十三道工序。
這是說的大工序,按照普通工序來,應該是有二十多種
,如果細分,可以說是四十二種。