第一千零三十八章身份顯貴

    看著眼前的三足洗，要想給它挑毛病，還真是不容易。

    燒製工藝，陳文哲沒法挑刺，但是沒有名款，這個可以說一說。

    汝窯的款識還是很特別的，也特別有紀念意義。

    北宋時期雖然沒有留款的習慣,但是刻字的汝窯器可不少。

    在宋代，並沒有形成瓷器底下寫款的制度，只有部分瓷器寫款。

    比如汝窯的款識有這麼幾種:第一種是甲、乙、丙。

    猛然一聽，好像很簡單，這就是編號，而且是按照順序來的。

    但這種編號，不是燒製的時候寫上去的，都是後來才刻上去的。

    第二種,底下寫很明確的文字,比如寫“奉華”兩個字。

    “奉華”指什麼呢？奉華堂，南宋德壽宮的配殿。

    這座宮殿是宋高宗趙構的寵妃劉貴妃居住的地方，很多寫'奉華'的汝窯都是她用的。

    史書上記載，劉貴妃還有點兒才華，會畫畫，她自己有兩方章，一大一小，刻著'奉華'兩個字，畫完以後蓋在上面。

    奉華款的汝窯，都應該是劉貴妃的私人之物。

    彎彎故宮裡有個紙槌瓶，上面也刻著“奉華”兩個字，中間留著一塊空地。

    乾隆皇帝看見以後，不甘心，覺得自個兒也得刻上點兒什麼。

    其實要說起來，乾隆皇帝地位比妃子要高。筆趣庫

    但是這位無恥之輩，深怕不能在歷史上留名，就真的弄了一首詩，刻上去了。

    定州白惡有芒形,特命汝州陶嫩青。口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵餘釘。

    這個紙槌瓶原來是一個小撇口，到了乾隆時期，口碎了，鑲上了一個銅圈。

    這就是“口欲其堅銅以鎖”，意思是想讓口變得結實一點兒，只好用銅包上。

    乾隆皇帝對一個破瓶子還這樣珍惜，你想想後來的人，當然更希望得到汝窯瓷器。

    至今這個瓶子還在彎彎故宮，鑲著當年的銅圈。

    有這種款的汝窯瓷，不用說肯定更加珍貴，一個是有身份證明，另外一個就是顯貴！

    名人，才能嫌貴，這就是名

    人效應！