第三百四十三章反面教材

    這一次回溯，這件明代宣德年製作的銅胎掐絲琺琅大蓋罐，還給了陳文哲一次驚喜。

    通過回溯畫面，除了獲得了這件器物的製作工藝，景泰藍的燒製工藝，陳文哲還看到了其他一些絕技。

    比如各種各樣的寶燒技術，就是利用各種寶石配釉，形成的整套寶燒技術。

    可以說，很多精品瓷器，如果不懂寶燒，都做不出其釉閃現寶石光澤的效果。

    寶燒，就是這些瓷器的入門工藝。

    通過回溯，陳文哲清楚的知道，珍寶入瓷，有明確史料記載的有宋代汝瓷、鈞瓷，明代的宣德紅，明清的玉永子等。

    其中最大的驚喜，就是利用寶燒技術，燒製玉永子。

    汝窯什麼的，應該都知道，而明清的玉永子，應該不少人都不清楚是什麼。

    “永子”其實就是棋子，是以特有的南紅瑪瑙、黃龍玉、翡翠和琥珀等天然原料，採用保密配方和絕技熔鍊、傳統手工點“丹”而成。

    這樣製作出來的棋子質堅色潤、觸子心舒、冬暖夏涼、雋永神韻，是古往今來舉世公認的棋中聖品，歷來深受達官貴人所追捧，為上乘貢品，堪稱國寶。

    “永子”原料珍貴、工藝獨特、品質優秀，並且歷史厚重，就算陳文哲不懂圍棋，但是他可以傳承這種工藝啊！

    宣德以前的歷史片段，通過大蓋罐，陳文哲自然是看不到的。

    但是之後，它在御用監的經歷，陳文哲全看到了。

    宣德之後的景泰，陳文哲看到了景泰藍的創燒和發展，最終成熟。

    之後的成化卻是是一片空白，這就很可惜了。

    再之後出現的畫面是明代正德年間，那時永子被定為貢品。

    也是在這個時期，有工匠在御用監，用瑪瑙、玉石和琥珀等原料，融化成汁液，採用滴製法燒製出永子。

    所以，陳文哲又學到了一種絕技，滴製法燒製永子。

    到了這個時候，陳文哲看到的畫面已經沒用。

    先是一座寶庫，後來變成了地窖，再後來就被人挖了出來，並且根據它的模樣，進

    行仿製。