第389章 斷念

    這般神祇的誕生，從一開始就註定了會是悲哀的，下場也註定是悽慘的。

    但...唐三葬發現，殺生戒刀、大衍佛珠之流，似乎隱隱有些不同之處。

    這幾件“器”，與被信仰從而誕生神祇的存在不太相近。

    雖然略有靈性，卻並非真正誕生了靈。

    這幾件寶物的蛻變過程之中。

    唐三葬也曾細緻的觀察過。

    眾生唸的影響，對於這幾件特殊的“器”而言，好像起到了截然相反的作用！

    尤其是身為刀的殺生戒刀。

    既然帶有“殺生”二字，自當是殺伐利器，無往不利，有斬斷一切的決心、意志。

    被香火、信仰蘊養起來的殺生戒刀。

    逐漸形成了一種特殊的真意，或者說獨特的能力——斷念！

    正如其名，斷念斷念，斬斷萬般念想。

    或許也可以稱之為——斷欲！

    要不是此般能力，還僅僅只是一個雛形，唐三葬早就想要試驗一番了。

    終究還是一個城區的香火、信仰少了點。

    唐三葬對於收斂這些東西吧，又頗為佛性。

    他不願意重蹈佛門覆轍，不願意成為下一個佛門。

    所以，他是不會主動去搜集的。

    儘管如此，唐三葬對於“斷念”這種特殊的真意、能力，也已經隱隱有了些許的猜想推斷。

    未來，真正面對漫天神佛之時。

    “斷念”的能力，恐怕會產生奇效！

    一旦斷去侵蝕漫天神佛的眾生念，甚至斬斷他們自身的慾念之後。

    他們或許才會成為真正的神佛，成為天地秩序的維護者，而非肆無忌憚隨意把玩的操縱者！

    在唐三葬看來。

    真正的仙佛，是無慾無求的。

    祂們之所以能夠被尊稱為為仙，為佛，也正是因為祂們以己身之力，維護天地清明與秩序。

    所以。

    現在的漫天神佛，在唐三葬的眼中，都不過是虛假的。

    祂們都已經被慾望所充斥，不斷掠奪天地本源，視眾生為螻蟻，肆意剝奪他們的信仰。

    這樣的存在，如何稱得上是仙，是佛？

    ......