第197章 神佛兩類

    殺生佛祖師爺，顯然是有底線的人，或者說佛。

    所以，他沒有徹底滅掉人世佛門，殺盡一切佛門僧眾、信徒。

    選擇給他們留有一絲香火，留下了一脈傳承。

    可事實證明。

    修煉佛門的路子，最終還是走上了被殺生佛破滅的佛門老路而已。

    現如今的佛門，便是最好的證明。

    也正因為如此...殺生佛一脈也傳承了下來...

    殺生佛這樣的存在，才能夠算得上是唐三葬心裡的佛。

    度世佛難修，度己佛也並不多見。

    在唐三葬看來，真正的度世佛，是不存在的。

    就如同所謂的“神”。

    在無數人的眼中，唐三葬本身，無疑是超凡脫俗，不似凡塵中人。

    可在他自己的心裡，卻清楚自身的定位。

    自己是人，或許未來會成佛作祖。

    成為無數人心目中高高在上的存在。

    眼下...自己也仍舊是人。

    是人，便會有七情六慾，這是人之常情。

    而在唐三葬的理解之中。

    神佛，要麼...就是無情無慾，徹底泯滅了人性，無有貪婪，無有慾望之輩。

    一心參悟宇宙真理，不被俗世遮眼，只參大道。

    也只有如此，才能夠真正算得上是超脫，超然物外！

    這樣的神佛，根本不會理會俗世之間的一切東西。

    人類的信仰、香火，對於祂們而言，根本無濟於事。

    還有一種。

    便是本就是吸納香火信仰之力，以眾生念為己念。

    所誕生的，至情至性的“神佛”。

    這般神祇，原本並不存在。

    因為眾生的祭拜，導致某些物件，亦或者雕塑之類，產生了靈性。

    從而衍生出了所謂的神祇。

    依賴眾生信仰以及香火之力而存在。

    一旦這些東西消失，那麼祂們也就是無根之萍，轉瞬即逝。

    祂們所存在的意義，也正是為了解決人世間眾生的種種困苦。

    能力越大，責任越大，或許說的便是這般神佛。

    祂們汲取了眾生信仰，卻也還以了力所能及的回報。

    因眾生而生，亦因眾生而死。

    就如同加特林菩薩，從起初的玩具塑像，化作了現