道爺慈悲 作品

第847章 理論推測

    “高上洞元,兀生九天~~”

    按照道家的功法來理解,這段話的意思就是,虛空之際,孕育元氣,元氣生於萬靈。

    元氣生於九天之上,下入人身,居五臟之中,領祖元氣,盡體虛玄之大,則能契微合道。

    韓重拜師時曾經被老道爺留在茅山,深入的學習了道家功法以及道家思想,對於道家的東西說不上多精深,但至少還算是熟悉。

    道家講究道法自然,追求天人合一,外求諸天,內求諸己。

    簡單來說,就是認為身外為一個大宇宙,體內是一個小宇宙,如果能夠洞悉大宇宙的奧秘,就能推動小宇宙的發展。

    而通過修煉,提升小宇宙的發展,也能夠與大宇宙和諧統一,這樣就可以實現道家所追求的長視久生的目的。

    韓重以往只是將其當做一種思想,或者是道家學說來理解,卻沒有想到這道家的思想居然直接洞悉了宇宙的本質,甚至將宇宙的本質與人類自身結合到了一起。

    韓重的內心無比的振奮,如果要是按照這個來推測的話,人類對於宇宙的探索以及思想上的理論高度,完全不弱於九黎文明。

    而人類缺少的,只是將這個思想轉化為實際!

    只要將遮擋人類頭頂的那層紗幕解開,讓人類知道在侷限之上還存在怎樣的風景,相信以人類的智慧,必然迎來迅速的爆發期。

    當然,韓重也知道,這只是自己暫時想想。

    首先在神廟這一層,就不會容許人類在這一方面有所逾越,所以歸根到底還是要先打破神廟對人類的禁錮和封鎖。

    拋開這些紛亂的想法,韓重又將關注點重新放在了眼前的印記之上。

    韓重先前之所以激動到無以復加,也正是因為通過上清大洞真經的這段經文,讓他意識到,九大原始印記雖然來歷非凡,但是其誕生在這個宇宙中,就依然無法擺脫這個宇宙的本質。

    誕生於宇宙虛空之中的九大印記,從根本上來,與“高上洞元,兀生九

    天”所蘊含的“道”法如出一轍。