緋紅之月 作品
第666章 友邦驚詫論（九）
李潤石又思索一陣才開口，“就是說，社會進步是建立在巨大浪費的基礎之上。”
“那叫做成本。我們人類是一種有記憶力的生物，而且中國又是一個格外注重歷史記錄的國家。之所以現在我們感覺從歷史書尋求解答方案，卻經常會似是而非。原因很簡單，我們正在進行的工業化，是一個從未經歷過的事情。刻舟求劍，要不得。”
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李潤石很快點點頭，“的確如此。而且從這個角度來看，政府的工作就是執行政策。堅定有效地執行政策。打破封建，打破壟斷，禁止官僚資本主義。總之，一切利用特權的行為都要被禁止。”
“我們要團結人民，而團結人民最好的辦法是什麼？就是給人民提供真正完備的教育，給人民指出解釋事實是什麼，真正的道路是什麼。不要光埋頭拉車，也得抬頭看路。李書記，你這個人按照古代的說法，就是德行身後，品行高潔之人。按照現在的解釋，你有天分，你懂得邏輯，你有基於邏輯的方法論，你在具體問題上能夠以辯證法的態度實事求是的解決具體問題。那麼，普通人即便達不到你的高度，但是普通人有沒有聽過這些道理，並且接受過訓練，讓他們有機會形成實實在在的身體感受，這就是未來中國的方向。”
說起這樣的未來，何銳也有些感慨，他知道這有多難，想成為社會主流，必然有兩個條件，“有人教，輸得起”。在人類歷史上，把理解人類社會本質的屠龍術毫無保留的教給社會所有公民的，也只有新中國。在中國古代以及外國，這些真正的屠龍術都是上層特權階級壟斷的知識。
何銳甚至有更大的野心，這些屠龍術不僅要在中國教，還要把這些知識撒向世界。而中國人民則要更進一步的接受到完備的教育。
這很難，這甚至是反人類的動物性的，但是何銳就是想試試看。人類世界的苦難太深厚了，何銳覺得如果不試試看，自己一定會非常遺憾。
李潤石覺得何銳的看法與他自己的看法非常契合，如果是這樣的道路，李潤石覺得自己必須試試看。他問道：“有些事情存在極限，進步的力量真的能跨過那麼大的障礙麼？與天奮鬥，其樂無窮。但是還需要制天命而用之。”
聽到這話，吳有平忍不住皺起了眉頭。他猜測李潤石大概是說自然環境，西北缺水乾旱，想增加產能，對於水的需求就會非常大。但西北幾百萬平方公里的缺水地區，哪裡是那麼容易就能解決的？
何銳也覺得李潤石說的是自然環境，但何銳一點都不為難。因為何銳見識過當新能源出現後，國家投資廉價的海水淡化技術。這個過程自然不會那麼輕鬆，甚至是非常艱難。但是當技術突破出現後，中國這個世界最具備政策持久力的國家，就能承受巨大的壓力，把這些堅持下去。
正是基於中華文明達到的極高的文明程度，才有何銳親眼看到的人工灌溉體系。而中國也從堅持中獲得了收益，除了獲得了數百萬平方公里全新的肥沃土地之外，也通過輸出技術讓世界變得更美好。
因為心情有些激動，何銳說道：“只要我……”
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說到這裡，何銳覺得自己有些得意忘形了，差點說出“只要我還能活30年。”這話可不能說，倒不是何銳怕這麼說了之後實現不了，而是因為現在因為領導人選舉制度的問題已經引發了一些波動，何銳這話很可能會被人誤解。
“只要我們齊心協力，這些問題一定能解決。”何銳換回了正當的說法。
不過李潤石與吳有平兩人都是聰明人，他們都猜到了何銳大概想說啥。不管是李潤石還是吳有平，都不覺得何銳繼續領導中國有什麼問題。雖然兩人都反封建，卻都是共和主義者。
民主制度靠選票，共和制度靠選拔。這種最基本的政治制度概念，李潤石與吳有平早就非常清楚。在共和制度下，出現長期執政的領袖是很常見的事情。如果何銳真的要稱帝，兩人都會堅定地反對。但是何銳長期執政，兩人都不覺得有什麼問題。
所以聽了何銳的話，李潤石甚至很期待何銳沒說出來的話。見何銳對自己非常親近，李潤石笑道：“主席，我有一個堂弟，叫李賡。有一次我和他談論理念和主義的時候，他說了一句話。如果現在的技術無法支持無限能源，他就支持帝國主義。如果出現了無限能源，他就支持共產主義。”
不等何銳開口，吳有平接過話頭，“哦。聽這意思，李賡是個愛國主義者。”
何銳沒接這個話頭。在21世紀，中國有這樣看法的人多的是。而且何銳知道李賡，他現在是總參謀部的一位上校，被認為是才華橫溢的未來之星。雖然不能說總參謀部裡面都是這種愛國主義的民族主義者，十個裡面至少有七八個。比起歐美那些國家的軍人，這已經是非常不錯了。
“李書記，我聽說你已經走遍了陝西。那就放手去做，書記就是管人事。你怕不怕，都會得罪人。”何銳說出了自己的支持。
“那叫做成本。我們人類是一種有記憶力的生物，而且中國又是一個格外注重歷史記錄的國家。之所以現在我們感覺從歷史書尋求解答方案，卻經常會似是而非。原因很簡單，我們正在進行的工業化，是一個從未經歷過的事情。刻舟求劍，要不得。”
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李潤石很快點點頭，“的確如此。而且從這個角度來看，政府的工作就是執行政策。堅定有效地執行政策。打破封建，打破壟斷，禁止官僚資本主義。總之，一切利用特權的行為都要被禁止。”
“我們要團結人民，而團結人民最好的辦法是什麼？就是給人民提供真正完備的教育，給人民指出解釋事實是什麼，真正的道路是什麼。不要光埋頭拉車，也得抬頭看路。李書記，你這個人按照古代的說法，就是德行身後，品行高潔之人。按照現在的解釋，你有天分，你懂得邏輯，你有基於邏輯的方法論，你在具體問題上能夠以辯證法的態度實事求是的解決具體問題。那麼，普通人即便達不到你的高度，但是普通人有沒有聽過這些道理，並且接受過訓練，讓他們有機會形成實實在在的身體感受，這就是未來中國的方向。”
說起這樣的未來，何銳也有些感慨，他知道這有多難，想成為社會主流，必然有兩個條件，“有人教，輸得起”。在人類歷史上，把理解人類社會本質的屠龍術毫無保留的教給社會所有公民的，也只有新中國。在中國古代以及外國，這些真正的屠龍術都是上層特權階級壟斷的知識。
何銳甚至有更大的野心，這些屠龍術不僅要在中國教，還要把這些知識撒向世界。而中國人民則要更進一步的接受到完備的教育。
這很難，這甚至是反人類的動物性的，但是何銳就是想試試看。人類世界的苦難太深厚了，何銳覺得如果不試試看，自己一定會非常遺憾。
李潤石覺得何銳的看法與他自己的看法非常契合，如果是這樣的道路，李潤石覺得自己必須試試看。他問道：“有些事情存在極限，進步的力量真的能跨過那麼大的障礙麼？與天奮鬥，其樂無窮。但是還需要制天命而用之。”
聽到這話，吳有平忍不住皺起了眉頭。他猜測李潤石大概是說自然環境，西北缺水乾旱，想增加產能，對於水的需求就會非常大。但西北幾百萬平方公里的缺水地區，哪裡是那麼容易就能解決的？
何銳也覺得李潤石說的是自然環境，但何銳一點都不為難。因為何銳見識過當新能源出現後，國家投資廉價的海水淡化技術。這個過程自然不會那麼輕鬆，甚至是非常艱難。但是當技術突破出現後，中國這個世界最具備政策持久力的國家，就能承受巨大的壓力，把這些堅持下去。
正是基於中華文明達到的極高的文明程度，才有何銳親眼看到的人工灌溉體系。而中國也從堅持中獲得了收益，除了獲得了數百萬平方公里全新的肥沃土地之外，也通過輸出技術讓世界變得更美好。
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說到這裡，何銳覺得自己有些得意忘形了，差點說出“只要我還能活30年。”這話可不能說，倒不是何銳怕這麼說了之後實現不了，而是因為現在因為領導人選舉制度的問題已經引發了一些波動，何銳這話很可能會被人誤解。
“只要我們齊心協力，這些問題一定能解決。”何銳換回了正當的說法。
不過李潤石與吳有平兩人都是聰明人，他們都猜到了何銳大概想說啥。不管是李潤石還是吳有平，都不覺得何銳繼續領導中國有什麼問題。雖然兩人都反封建，卻都是共和主義者。
民主制度靠選票，共和制度靠選拔。這種最基本的政治制度概念，李潤石與吳有平早就非常清楚。在共和制度下，出現長期執政的領袖是很常見的事情。如果何銳真的要稱帝，兩人都會堅定地反對。但是何銳長期執政，兩人都不覺得有什麼問題。
所以聽了何銳的話，李潤石甚至很期待何銳沒說出來的話。見何銳對自己非常親近，李潤石笑道：“主席，我有一個堂弟，叫李賡。有一次我和他談論理念和主義的時候，他說了一句話。如果現在的技術無法支持無限能源，他就支持帝國主義。如果出現了無限能源，他就支持共產主義。”
不等何銳開口，吳有平接過話頭，“哦。聽這意思，李賡是個愛國主義者。”
何銳沒接這個話頭。在21世紀，中國有這樣看法的人多的是。而且何銳知道李賡，他現在是總參謀部的一位上校，被認為是才華橫溢的未來之星。雖然不能說總參謀部裡面都是這種愛國主義的民族主義者，十個裡面至少有七八個。比起歐美那些國家的軍人，這已經是非常不錯了。
“李書記，我聽說你已經走遍了陝西。那就放手去做，書記就是管人事。你怕不怕，都會得罪人。”何銳說出了自己的支持。