第779章 教爭

“三教本出同源該是一體，但理念相沖，日漸裂痕。後又因氣運之爭爭執不休。以上到下各有愈演愈烈之勢......

世間萬般難，最難皆是生靈事。

......氣運一分，沒想到卻是多有偏頗。等大劫到時氣運便抵命。無運者只能自己掙卻無避之法。而我教便被盤剝，勢微且難掙脫。

本想苟且，渡過劫難，以教中諸多精銳衝抵氣運不足，熬過之後再做打算。可難料人心叵測，想三足去其一，吞併和屏除。

睜睜看著教中弟子慘遭欺凌，上下義憤填膺。唯有奮起一搏，就算氣運差距也絕不坐以待斃......”

碑文字字含煞。即便有“意”稍作衝抵，張硯的眼睛以及元神都不堪久視。碑文前後萬餘言，他足足歇了五次才將其閱盡。

碑文裡多次出現“我教”。加上內容裡無不透露出來的“勢單力薄”以及“不公對待”，還有進入此地時的那一塊“通”字牌子。張硯敢肯定，碑文出自洪荒大世界傳說裡一位絕強的強者:

聖人，通天！

其實在此之前關於通天聖人的故事並不被張硯當真。其原因就是道門所拜的三清中並無通天此人。而傳說故事裡，通天又是三清中兩位之師弟，也是鴻祖的弟子之一。

關係攪得一團亂。更是多似相悖的地方。加之關於通天的脈絡在道書中從未有過提起。也間接的讓張硯沒有將其所涉及的故事當真。

直到聽聞劍冢遺蹟，以及此時見到碑文，張硯才明白通天聖人本存在，至少是存在過的。但卻沒有被道門道書所記載。

這是為何？

或許碑文裡字裡行間透露出來的悲憤和決絕能夠回答張硯的疑惑，歸攏為兩字:教爭。

人教、截教、闡教是為此三教。

通天聖人所在的便是截教，他是教主。而通天聖人的兩位師兄便是人教聖人老子和闡教聖人原始。

三教之爭從何而起，碑文裡提了一句“因氣運之爭”就沒有再多做表述。但張硯清楚，這裡所謂的氣運其實並不是說的三教各自的氣運，而是指的洪荒大世界裡人間界的氣運。