劍如蛟 作品

第262章 似魚

    張硯沒急著給回答,甚至不準備今天就給答覆。當然也沒有拒絕就是。

    倉庫租下來,白羽甚至想在費用上再給張硯打一個對摺,被張硯拒絕了。錢這玩意兒張硯現在打開了法器的銷路之後是真不缺了。想要拿錢給他做人情已經行不通了。

    回來之後張硯就一直在琢磨白羽這次找他背後的那些原因。

    越琢磨,張硯越是覺得白羽,或者說妖種這一族似乎安的心並不像講出來的那麼簡單。裡面還有不少不合適講出來的東西。

    就比如說白羽提到過他們妖種在妖族和人族裡之所以還能有“生存的餘地”是因為他們“有用”。

    具體這個“有用”在哪些地方,張硯暫時還不完全清楚,但是針對鬼物,消滅鬼物,這必然是妖種“有用”的其中一項,甚至是很重要的一項。

    換句話說,聖域也好,鬼物也罷,對於妖種都是一個體現自身價值和存在的重要標的。

    這裡,張硯可以肯定的是,白羽所代表的的妖種絕對不會只是侷限於南淵國或者別的三兩國度,而是如講武院那樣,應該是一個遍佈了人族地界的大勢力。甚至若是把妖族那邊的妖種也算起來,那會更加龐大。

    但雖然龐大,可妖種的數量卻是他們最大的軟肋。人族和妖族的結合本就屬於跨了族群,生育率極低,妖種自己的繁育能力更是低的令人髮指。若不是個體實在優秀,不然這個族群估計難以發展起來自己就會湮滅掉。

    比較起來,不論是妖族還是人族,對於妖種都是有絕對優勢的。需要的時候可以給你生存的空間。要是以後不需要你了呢?會不會把給你的全部都收回來?畢竟人族和妖族的結合這在兩族裡都是違禁的事情。存在很糟糕的意識形態的對立。

    好了,有了上面的這些脈絡。那就可以換一個方向去看妖種和鬼物之間的關係。絕對不是“衙役”和“小偷”之間的關係。而是一種類似於池塘裡的大魚和小魚之間的關係。