七月未時 作品

第二百零一章:天地大儒,百家爭鳴異象,天賜文宮,大道成聖圖【求月票】

    所有人都沉默了。

    他們望著顧錦年,這一次即便是與顧錦年為敵的人,都有些沉默。

    如此恐怖的天地功德之力。

    若是加持在顧錦年一人身上,說句不好聽的話,就算顧錦年現在成為半聖,都不足為過。

    可在這個時候,顧錦年居然散去如此恐怖的功德,給予大夏將士,受苦百姓之身。

    這樣的胸襟,讓所有人都沉默了。

    儒道乃為禮儀。

    每一個讀書人都將道德掛在嘴邊,每一個讀書人都將蒼生百姓喊在口中。

    可真正能做事的,又有幾人?

    尤其是,面對這樣的賞賜之下,誰又能無動於衷?

    讓永盛大帝來?面對這樣的賞賜,他能做到無私奉獻嗎?

    答案顯而易見。

    永盛大帝會散去部分功德,這個很多人相信,可對於永盛大帝而言,散給百姓可以坐穩他的帝位,還是有利益收穫。

    可顧錦年這個不是啊。

    顧錦年這樣做,完完全全就是將自己的一切,捨棄給了世人。

    這樣的格局,讓所有人都沉默。

    天穹上。

    無量功德擴散開來,撐開了一道道金色天幕,這些金色天幕,墜在大夏王朝諸多角落。

    隴西郡,依舊在奮鬥的將士們,沐浴著金色光芒,讓他們疲倦不已的身心,在這一刻得到了加持。

    一些傷痕累累的將士們,也在這一刻得到了治療,傷勢恢復。

    他們的體魄得到蛻變,精氣神飽滿,有無窮好處。

    東林郡。

    無數百姓沐浴著功德金光,之前的功德金雨,讓他們祛除了肺病,而今這樣的功德金光,照耀在他們身上,使得他們氣運增加,未來會有諸多變數。

    譬如做生意遇貴人,亦或者發現了什麼,以及後代生出個有出息的孩子。

    這就是氣運的好處。

    給予變數。

    南越郡。

    金色的功德光芒,除了照耀在百姓和將士們的身上,同樣也照耀在冰冷的河流之中。

    很快,一條條金色的魚兒誕生,帶來新的生機。

    江中郡內。

    功德金光照耀之下,一些廢棄的土地,或者是乾裂的土地,也在這一刻變得肥沃起來,江中郡除了田地之外,就比較荒蕪。

    而經過功德之光的照耀下,煥發不一樣的精彩。

    瀑布成河,綠洲大湖,青山綠水,美不勝收。

    被功德光芒照耀的百姓,大致分兩種,一種是在這次大災當中,心存善念,捐贈物資糧食,金銀之物,都可以獲得功德加持。

    還有一些百姓,他們的家人在這次天災當中死去,亦或者將士家人。

    這些都獲得了不少功德加持。

    這原本是顧錦年一人的功德,而現在顧錦年分給了這些人。

    此次天災,在顧錦年看來,並非是自己挽救下來的,或許自己是主要人物,但依靠的還是大夏王朝這些百姓,這些將士。

    若沒有他們的話,這天災怎可能憑藉自己一人之力解決?

    所以,顧錦年將這些功德分給百姓們,這是他們贏得的功德。

    “苟非吾之所有,雖一毫而莫取。”

    只是,此時此刻,顧錦年的仁義,顧錦年的慷慨,深深折服無數讀書人。

    “顧公大義。”

    這一刻,大夏書院當中,有讀書人站起身來,他看向顧錦年,尊稱一聲顧公。

    這種稱呼,乃是讀書人最高之稱,發自內心。

    什麼後世之聖,什麼當世聖子,這些都是美稱,可公稱,確實一種品德上的讚賞。

    隨著此人開口。

    一時之間,所有讀書人不由紛紛起身,他們發自內心,朝著顧錦年一拜,高呼顧公一聲。

    面對如此之福,顧錦年渾然無視,將功德散給大夏蒼生,散給大夏將士。

    隨著讀書人紛紛起身,這些大儒們也不得不起身,沒有任何強迫,也沒有半點心存不滿,哪怕有的大儒,年齡超越顧錦年三四輪,也紛紛起身,朝著顧錦年一拜。

    這樣的德行,古今往來又有幾人?

    一旁的蘇文景,也不得不朝著顧錦年一拜。

    他這一拜,拜的不是顧錦年,而是顧錦年這德行,這才是真正的讀書人。

    “顧公在上,今日散天地功德,完成聖人三不朽之一,已有立德。”

    “拯救大夏王朝,於水火之中,此乃立功。”

    “待顧公立言之後,可為我人族聖人。”

    “今,老夫在此立誓,顧公成聖之前,老夫絕不成聖。”

    在這一刻,蘇文景緩緩開口,他被顧錦年這樣的德行深深佩服,此乃當世讀書人。

    而對於自身的情況,藉助天地聖心,他也的確有可能在這段時間成為聖人,可是面對顧錦年,自己成聖多多少少有些可笑。

    故而,他立下大誓,若顧錦年不成聖,他也不會成聖。

    聖人三不朽。

    立言,立德,立功。

    算起來的話,顧錦年勉勉強強十八歲,便已完成立德,完成立功。

    這是多少讀書人一輩子都做不到的事情?

    可顧錦年做到了。

    聽著蘇文景的聲音,顧錦年搖了搖頭,望著蘇文景道。

    “先生不必如此。”

    “學生只是遵守內心。”

    顧錦年開口,他並不認為自己這樣做就是立德,僅僅只是順從本心。

    聽著這話,蘇文景微微笑道。

    “我亦不是遵本心?”

    蘇文景出聲,他心中很暢快,實話實說,得到天地聖心是一件好事,成聖也是一件好事,可他還沒有準備好。

    需要時間去磨練自己,唯有自身德行,自身學問,自身理想達到聖人程度,才能去成聖,不然皆是空談,顧錦年今日所作所為,讓他感悟諸多。

    太玄仙宗。

    大金王朝的大儒看著這一幕後,也不由緩緩出聲。

    “先有立功,再來立德,若他立言成功,成聖之路,就在眼前,這一次的天命,當真要出一位天命聖人嗎?第五位天命聖人嗎?”

    他出聲,即便身為顧錦年的敵人,可作為讀書人,他無法去抹黑顧錦年,也無法去批判顧錦年。

    “立言之後,他就可以成聖嗎?”

    平雲道人開口,他有些好奇,望著王行大儒如此問道。

    “不能。”

    此時,上清道人第一時間開口,他雖然不是儒道讀書人,但也知道一些儒道的信息。

    “聖人三不朽,立功,立德,固然可以完成,而立言是最大的阻礙。”

    “你之立言,必須要得到天下讀書人的認可,若無法認可的話,這立並無作用。”

    “不過,好處也有,畢竟已經立功和立德,威望極高,顧錦年在讀書人心中,儼然成為了新神。”

    “即便不立言,他早晚也要成為聖人。”

    上清道人開口,如此說道。

    他不是儒道中人,但到了這個時候,顧錦年已經完成立德,即便是再怎麼針對顧錦年,他也說不出一些抨擊的話。

    但這些言論還是有些酸溜溜的。

    “不是威望極高,而是前所未有的高。”

    “憑藉著大夏天災這次,顧錦年已經深入百姓之心,說句不好聽的話,在百姓眼中,大夏皇帝都不如顧錦年,這是民意加持。”

    “而對於這些讀書人而言,天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物,光是這兩句話,就算是為大夏讀書人開啟人人如龍之大道。”

    “讀書人對顧錦年會無比的尊重,無比的恭敬。”

    “如此一來的話,若顧錦年能在這個時候,立下屬於自己的學術,想來必會有無數人跟隨顧錦年,只要顧錦年的學術,不粗製濫造,只要顧錦年的學術,適合大道,那麼不出一年,他的學術,將會得到大夏所有讀書人認可。”

    “從而一傳十,十傳百,完成三不朽中的最後一朽,抵達聖人境,天命降臨之後,他成為第八境的可能性,太大太大了。”

    王行大儒開口,他是讀書人,他一瞬間就能知道,現在的顧錦年意味著什麼,未來的顧錦年,又代表著什麼。

    聽著這些話,眾人有些錯愕,但還是有人不願意相信,亦或者是說,不願意承認顧錦年的優秀。

    “立言之說,顧錦年現在還年輕,不一定能立言成功,而且當真立言的話,也不一定能說出非常好的學術。”

    這是平雲道人開口,他這話其實有些勉強,但更多的是為了催眠自己,不想承認顧錦年的優秀。

    只是此話一說,王行大儒卻不由看向後者,他的目光落在平雲道人身上。

    “那敢問一聲,佛門之前,閣下能想到,顧錦年能著作出真佛古經嗎?東荒魔窟之前,閣下能想到,顧錦年能著作出道祖真經嗎?”

    “大夏天災之前,第十七顆火石墜下之前,各位誰能想到,他顧錦年當真著出天命聖人經文?”

    “誰能想到?”

    “可顧錦年做到了?”

    “那憑什麼,顧錦年立不出不朽之言?開創不出無上學術?”

    王行大儒字字珠璣,每一句話都說對方啞口無言。

    是啊,顧錦年都已經做到這個程度了,你憑什麼覺得顧錦年開創不出無上學術?

    雖然說句不好聽的話,王行這是在長他人志氣,滅自己威風,可事實如此啊。

    “那怎麼辦?”

    “難道就讓顧錦年這樣做?我等就乾等著看?等著顧錦年踏入第八境?”

    平雲道人有些難受,雖然不想承認,可對方說的話,一點問題都沒有。

    此言一出,王行大儒有些沉默,使得眾人都有些沉默。

    確實,按照這個邏輯,那的確沒什麼好爭的了,大家完全可以乾等著,看著顧錦年成為八境強者,獲得天命。

    不過,上清道人的聲音在此時忽然響起。

    “王行大儒所言沒錯,但也要記住幾點。”

    “其一,顧錦年越是優秀,那麼他吸引的仇恨就越多,這天下看得見的是我們,看不見的還有一批人,都等待著天命。”

    “第二,我等組建同盟會,只要一直吸納盟友,那麼我們的隊伍將會越來越大,強者也會越來越多,當然也不是說組建這麼多人,就一定要害顧錦年,只要排斥顧錦年,其實也是一種打壓,而且顧錦年也沒什麼好說的,找不到我們麻煩。”

    “第三,天命還沒有真正降臨,老夫相信顧錦年一定能開創出無上學術,這是必然的,可他現在還年輕,開創學術需要熟讀百家經文,需要完善整理,這東西不是說著出兩篇經文就能明白的,學術,可不是一個理論。”