陳萊特 作品

第五十七章:價值觀的不同

    所以說,法律特別可愛。它不管你能好到哪兒,就限制你不能惡到沒邊兒。它清楚每個人心裡都有那麼點髒事兒,想想可以,但做出來不行。

    法律更像人性的低保,是一種強制性的修養。它不像宗教要求你眼高手低,就踏踏實實的告訴你,至少應該是什麼樣兒。又講人情,又殘酷無情。”

    “……”又盯著陳凡看了一會兒,貝利婭緩緩活動著自己恢復一些的身體,“這話不是你能說出來的,抄別人的名言警句,還是怎麼回事?”

    一邊心說不愧是貝利婭,陳凡一邊無奈聳肩:“一部電影裡面的,名字叫做《烈日灼心》,很好看也很少見的中原電影。”

    “有空我會去看看的。”試著活動一下肩膀,貝利婭接著放鬆自己身體的其他部位。

    “所以說啊,法律應該把所有的道德都保護起來,這樣才叫完備的法律。”得意洋洋瞅著身旁的陳凡,莫德雷德伸出手給了他一個腦瓜崩。

    “嘶!”有些惱火地看了眼下手沒輕沒重的莫德雷德,陳凡捂著自己微微發腫的腦門譏諷反駁,“我可不這麼認為,這種看似善良的願望往往會把人類帶向人間地獄,別的不說,就拿你們基督教裡面的經典來看,現在世界上能進天堂的人幾乎不存在好嗎?”

    莫德雷德對此倒是沒有動怒,讓陳凡有些意外。

    她只是不鹹不淡瞥了一眼陳凡:“那你說,該怎麼辦?”

    “我個人沒什麼好辦法,”聳聳肩膀,陳凡對這個問題相當不上心,“我只能告訴你,一旦法律對道德的保護到了這個地步,以至於事實上絕大多數人都做不到,那就等於逼人造假,逼著老百姓說一套做一套,天下將偽君子盛行。用我們中原古代大儒孔子的話說:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。”

    “翻譯一下,我又不是中原人,聽不懂文言文的。”莫德雷德邊說便抬手,本來想著再給陳凡一個腦瓜崩,但卻被有所防備的他躲了過去。

    “意思就是說,用政令來引導百姓,用刑法來整治百姓,百姓雖能免於犯罪,但無羞恥之心。這句話還有下半段,叫做導之以德,齊之以禮,有恥且格。”偏頭躲過莫德雷德的手指,陳凡嘚瑟地看著她,“意思就是用道德教導百姓,用禮教來統一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。”

    “有點意思,但沒那麼有意思。”莫德雷德也不追著打,坐在床邊舉高雙臂,伸了一個懶腰,苗條優美的身材讓陳凡忍不住多看了兩眼。

    然後就被夜一喵喵叫著一個大跳踩在臉上,接著蹦到了莫德雷德的膝蓋上。

    “你這貓比主人有意思。”話裡有話地說了一句,莫德雷德便不再搭理陳凡,伸出手開始逗弄起來膝蓋上的夜一。

    見莫德雷德不搭理自己了,沒看到貝利婭活動身體的陳凡欠欠地脫掉鞋,順著床單一路爬到貝利婭身前,把臉湊上去好奇問道:“貝利婭你怎麼想?”

    斜眼瞅著陳凡一路爬過去,莫德雷德只是享受地擼動夜一光滑皮毛,壓根沒有提醒的意思。

    “上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。(最有道德的人,從不標榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人標榜自己沒有離失道德,所以他並不真正具有道德。)”淡淡說了一句老子的話,貝利婭默默收拳於腹。

    下一刻,她便對著面前又湊近一些的壞笑大臉揮拳而出,一下就將陳凡打飛到房間的另一頭。

    看著從自己頭頂橫飛而過的身體,莫德雷德興高采烈地吹了聲口哨:“nice!”

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